ផ្ទេរ ២០១៨

ក្រោយពី​ “ផ្ទេរ ២០១៥” បាន​បញ្ចប់ទៅ​ដោយ​ជោគជ័យ មជ្ឈមណ្ឌល​ធនធាន​សោតទស្សន៍​បុប្ផាណា​បាន​បន្ត​សកម្មភាព​នេះ​ម្ដងទៀត​នៅឆ្នាំ ២០១៨។ “ផ្ទេរ ២០១៨” អាច​និយាយ​បានថា​ជា​ការ​តាំង​ពិព័រណ៍ Online ស្តីពី​កិច្ចសន្ទនា​អន្តរជំនាន់​រវាង​អ្នក​រស់រាន​ពី​របប​ខ្មែរក្រហម និង​យុវជន។ តាមរយៈ​ការ​ចងក្រង​ជា​ឯកសារ និង​ចែករំលែក​រឿងរ៉ាវ​ផ្ទាល់ខ្លួន​របស់​ពួកគេ “ផ្ទេរ ២០១៨” ជា​ផ្នែក​ដ៏​សំខាន់​នៃ​កម្មវិធី “រំឭក” សម្រាប់​ប្រជាជន​កម្ពុជា​ដើម្បី​ឆ្ពោះទៅ​មុខ។

avatar
  • July 30, 2018 · 12:00 am
  • Bophana Center
  • Acts of Memory

១. ដំណើរនៃជីវិត

រយៈពេល ១៨’២០ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៧

ទីកន្លែង : បាត់ដំបង

បន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃរបបខ្មែរក្រហម កិច្ចសន្ទនារវាងជនរងគ្រោះដែលបានរស់រានមានជីវិតពីរបបដ៏ភ័យរន្ធត់នេះជាមួយនឹងយុវជនជំនាន់ក្រោយ នៅមានចន្លោះប្រហោងយ៉ាងធំ។ នៅក្នុងគ្រួសារ កិច្ចសន្ទនាអន្តរជំនាន់កើតមានឡើងរវាងឪពុកម្តាយ និងកូនៗ។ ជាក់ស្ដែងលោក អ៊ឹម ប៊ុនឈឿន និងអ្នកស្រី សឺ ចាន់ថន ដែលសុទ្ធជាជនរងគ្រោះពីរបបខ្មែរក្រហម នឹងរម្លឹកពីដំណើរជីវិតដែលពួកគាត់បានឆ្លងកាត់ពីឆ្នាំ ១៩៧៥ ដល់ឆ្នាំ ១៩៧៩ ប្រាប់ទៅកាន់កូនៗពួកគាត់ដែលបានកើតក្រោយរបបខ្មែរក្រហម។


២. កិច្ចសម្ភាសន៍ជាមួយអ្នកស្រី ចាន់ ផៃ

រយៈពេល ១៨’២៥ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៧

ទីកន្លែង : ពោធិ៍សាត់

អ្នកស្រី ចាន់ ផៃ រៀបរាប់យ៉ាងលម្អិតអំពីរឿងរ៉ាវជីវិតក្រោមរបបខ្មែរក្រហម ថាតើគាត់ត្រូវគេឲ្យប្ដូរកន្លែងរស់នៅពីមួយទៅមួយយ៉ាងដូចម្ដេចដោយសារតែគោលនយោបាយកសិកម្មរបស់ខ្មែរក្រហម តើខ្មែរក្រហមបំបែកគាត់ចេញពីស្វាមីយ៉ាងដូចម្ដេច តើគាត់ឈឺចាប់យ៉ាងណានៅពេលត្រូវគេបង្ខំឲ្យរៀបការជាមួយបុរសផ្សេង និងថាតើវាកម្សត់បែបណានៅពេលគាត់ត្រូវខ្មែរក្រហមចាប់ដាក់គុក ហើយបានមើលឃើញពីទារុណកម្មផ្លូវភេទដែលពួកអ្នកទោសជាស្ត្រីបានទទួលរង?


៣. កិច្ចសម្ភាសន៍ជាមួយអ្នកស្រី អ៊ឹម សាម៉េត

រយៈពេល ១៩’៥៧ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៧

ទីកន្លែង : បាត់ដំបង

អ្នកស្រី អ៊ីម សាម៉េត ជាគ្រូបង្រៀននៅសាលាបឋមសិក្សាមួយនៅឃុំកំពង់ព្រៀង ខេត្តបាត់ដំបង។ អ្នកស្រីជាដើមបណ្តឹងរដ្ឋប្បវេណីក្នុងសំណុំរឿង 002/02 នៅសាលាក្តីខ្មែរក្រហម។ អ្នកស្រីគឺជាសិស្សវិទ្យាល័យម្នាក់មុនពេលដែលខ្មែរក្រហមបានឡើងកាន់អំណាច។ ក្នុងសម័យខ្មែរក្រហម អ្នកស្រីបានរៀបការជាមួយលោក ឡុង ឈឿន ដែលជាប្រជាជនមូលដ្ឋាន។ វាជាអាពាហ៍ពិពាហ៍សមូហភាពមួយដែលបានរៀបចំដោយអង្គការ (ខ្មែរក្រហម)។ នៅក្នុងបទសម្ភាសន៍នេះពួកគាត់បានរម្លឹកពីអតីតកាលរបស់ពួកគាត់ដែលបានឆ្លងកាត់នៅក្នុងរបបនេះ ជាពិសេសអាពាហ៍ពិពាហ៍បដិវត្តរបស់ពួកគាត់។


៤​. កិច្ចសម្ភាសន៍ជាមួយអ្នកស្រី ហេង គុយឡាង

រយៈពេល ១៦’៥០ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៧

ទីកន្លែង : បាត់ដំបង

អ្នកស្រី ហេង គុយឡាង បាននិយាយអំពីជីវិតអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់អ្នកស្រីក្រោមរបបខ្មែរក្រហម។ នៅថ្ងៃ ១៧ មេសា ១៩៧៥ អ្នកស្រីត្រូវបានខ្មែរក្រហមបង្ខំឱ្យចាកចេញពីទីក្រុងភ្នំពេញទៅទីជនបទ។ នៅដើមឆ្នាំ ១៩៧៦ អ្នកស្រីត្រូវបានខ្មែរក្រហមបង្ខំឱ្យរៀបការជាមួយបុរសម្នាក់នៅសហករណ៍ក្នុងខេត្តបាត់ដំបង។ អ្នកស្រីត្រូវបានខ្មែរក្រហមជូនដំណឹងតែមួយថ្ងៃប៉ុណ្ណោះមុនថ្ងៃរៀបការ។ ពុំមានពិធីប្រពៃណីនោះឡើយ ពោលគឺគូស្វាមីភរិយាគ្រាន់តែឡើងចាប់ដៃគ្នាប្តេជ្ញា ចំពោះមុខកម្មាភិបាលខ្មែរក្រហមប៉ុណ្ណោះ។ នៅពេលយប់ មានពួកឈ្លបនៅក្រោមផ្ទះគូស្វាមីភរិយាថ្មី ដើម្បីលួចមើលថាតើពួកគេរួមដំណេកជាមួយគ្នាឬអត់។ ពួកគេនឹងត្រូវខ្មែរក្រហមចាប់យកទៅធ្វើទារុណកម្ម បើមិនព្រមរួមដំណេកជាមួយគ្នាទេ។


៥. កិច្ចសម្ភាសន៍ជាមួយលោក ហេង គៀប

រយៈពេល ១២’៤២ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៧

ទីកន្លែង : កំពត

កិច្ចសម្ភាសន៍នេះត្រូវបានធ្វើឡើងដោយអ្នកស្រី យឹម សុធារី អ្នកពិគ្រោះយោបល់ផ្នែកចិត្តសាស្រ្ត។ កិច្ចសម្ភាសន៍នេះគឺពាក់ព័ន្ធនឹងជីវិតអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់លោក ហេង គៀប អាយុ ៥៧ ឆ្នាំ ក្រោមរបបប៉ុល ពត (១៩៧៥-១៩៧៩) ។ ខ្មែរក្រហមបានរៀបចំអាពាហ៍ពិពាហ៍ជាសមូហភាពសម្រាប់គូស្វាមី ភរិយាចំនួន ៩ គូនៅក្នុងសហករណ៍របស់គាត់។ ក្នុងនាមជាសមាជិកម្នាក់នៃកងចល័តយុវជន លោកត្រូវបានខ្មែរក្រហមឲ្យរៀបការជាមួយនារីម្នាក់ដែលលោកបានចាប់ចិត្ត តែនារីម្នាក់នោះមិនបានស្រឡាញ់លោកវិញទេ។ បន្ទាប់ពីរៀបការ អ្នកទាំងពីរបានចំណាយពេល ៧ ទៅ ៨ ខែ ទើបមានទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទជាមួយគ្នា។ ពួកគាត់បានចែកផ្លូវគ្នា បន្ទាប់ពីរបបខ្មែរក្រហមដួលរលំ ទោះបីជាពួកគាត់មានកូន ៣ នាក់រួចទៅហើយក្តី។


៦. អ្នកស្រី ចឹក សុផា

រយៈពេល ១៤’៥០ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៧

ទីកន្លែង : បាត់ដំបង

អ្នកស្រី ចឹក សុផា មានបងប្រុសម្នាក់ និងប្អូនស្រីម្នាក់។ អ្នកស្រីរស់នៅក្នុងខេត្តបាត់ដំបងជាមួយនឹងឪពុក នៅពេលដែលខ្មែរក្រហមបានឈ្នះសង្គ្រាមលើរបប លន់ នល់។ ដូចប្រជាជនកម្ពុជាដទៃទៀតដែរ គ្រួសាររបស់អ្នកស្រីត្រូវបានខ្មែរក្រហមបញ្ជូនទៅព្រៃរនាម។ ឪពុករបស់អ្នកស្រីបានស្លាប់ដោយសារជំងឺគ្រុនចាញ់ ឯបងប្រុសរបស់អ្នកស្រីត្រូវខ្មែរក្រហមសម្លាប់ ដោយពួកគេបានចោទប្រកាន់គាត់ថាជាភ្នាក់ងារសេអ៊ីអា ។ អ្នកស្រីត្រូវបានខ្មែរក្រហមបង្ខំឱ្យរៀបការ ហើយក្រោយមកស្វាមីរបស់អ្នកស្រីក៏ត្រូវបានខ្មែរក្រហមចាប់យកទៅសម្លាប់ចោល។


៧. អាឡស់ ព្រះជាម្ចាស់របស់ខ្ញុំ

រយៈពេល ១៣’២១ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៧

ទីកន្លែង : កំពត នៅឆ្នាំ ១៩៧៥

អ្នកស្រី តើ រី ត្រូវបានខ្មែរក្រហមចាប់យកទៅកោះខ្យង។ ដោយសារតែលោកស្រីមានអត្តសញ្ញាណជាជនជាតិចាម អ្នកស្រីបានទទួលរងការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញជាច្រើនដូចជា ៖ បង្ខំឲ្យហូបសាច់ជ្រូក បង្ខំឲ្យកាត់សក់ខ្លី  និងបង្ខំឲ្យធ្វើពលកម្មធ្ងន់ធ្ងរ។ ខ្មែរក្រហមបានបង្ខំអ្នកស្រីឱ្យរៀបការជាមួយបុរសប្លែកមុខម្នាក់។ នៅពេលនោះមានប្រហែល ២០ គូ ហើយជាសំណាងល្អ ដៃគូអ្នកស្រីដែលខ្មែរក្រហមជ្រើសរើសឲ្យនោះមិនបានបង្ហាញខ្លួន។ បុរសនោះបានលួចរត់ទៅប្រទេសវៀតណាម។ អ្នកស្រី តើ រី ត្រូវបានខ្មែរក្រហមបញ្ជូនទៅដាក់គុកនៅកោះខ្យង ហើយនៅទីនោះអ្នកស្រីបានមើលឃើញនូវការធ្វើទារុណកម្មដ៏ឃោរឃៅគ្រប់បែបយ៉ាងរបស់ពួកឆ្មាំគុកខ្មែរក្រហម ដែលបានសម្លាប់អ្នកទោស រួចវះយកគ្រឿងក្នុងមកហូប។


​៨. កិច្ចសន្ទនាជាមួយអ្នកស្រី ឌឿក សំ

រយៈពេល ១៨’០០ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៧

ទីកន្លែង : ពោធិ៍សាត់

ដោយសារតែភាពក្រីក្រ និងសង្រ្គាមស៊ីវិល អ្នកស្រី ឌឿក សំ មិនអាចទៅរៀនបានទេ។ នៅឆ្នាំ ១៩៧៤ ពួកទាហានខ្មែរក្រហមបានចូលមកដល់ភូមិរបស់អ្នកស្រីក្នុងខេត្តពោធិ៍សាត់ ហើយបានកៀរអ្នកភូមិចូលព្រៃ។ ខ្មែរក្រហមបានបញ្ជ្រាបមនោគមវិជ្ជារបស់ខ្លួនដល់អ្នកភូមិ ហើយបានបញ្ជូនប្រជាជនទំាងនោះឲ្យទៅប្រយុទ្ធនឹងកងទ័ពលន់ នល់ ដោយបាតដៃទទេ។ បន្ទាប់ពីជ័យជម្នះរបស់ខ្មែរក្រហម អ្នកស្រីក៏ដូចជាប្រជាជនកម្ពុជាដទៃទៀតដែរ ត្រូវបានគេបញ្ជូនឱ្យទៅលើកទំនប់ និងជីកប្រឡាយ។ នៅក្នុងឆ្នាំ ១៩៧៧ អ្នកស្រីត្រូវបានខ្មែរក្រហមចាប់ខ្លួន និងដាក់ពន្ធនាគារ ដោយពួកគេបានចោទអ្នកស្រីថាជាជនក្បត់។ អ្នកស្រីត្រូវបានពួកខ្មែរក្រហមធ្វើទារុណកម្មដោយឆក់ខ្សែភ្លើង និងបង្ខំឲ្យធ្វើការធ្ងន់រហូតដល់ពាក់កណ្តាលឆ្នាំ ១៩៧៨។ ប៉ុន្មានខែក្រោយមក អ្នកស្រីត្រូវបានខ្មែរក្រហមចាប់បង្ខំឲ្យរៀបការ។ បន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃរបបខ្មែរក្រហម ប្តីរបស់អ្នកស្រីបានចុះចោលអ្នកស្រី និងកូនៗ។


៩. អ្នកស្រី សុត ឡាស់

រយៈពេល ១២’១០ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៧

ទីកន្លែង : កំពត

អ្នកស្រី សុត ឡាស់ អាយុ ៥៧ ឆ្នាំ ជាខ្មែរអ៊ីស្លាម ត្រូវបានសម្ភាសដោយអ្នកស្រី យឹម សុធារី អ្នកព្យាបាលជំងឺផ្លូវចិត្ត ពាក់ព័ន្ធនឹងជីវិតរស់នៅក្រោមរបបខ្មែរក្រហម។ ដោយសារតែដើមកំណើតលោកស្រីជាខ្មែរអ៊ីស្លាម អ្នកស្រីបានទទួលរងនូវការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញពីសំណាក់ខ្មែរក្រហម និងប្រជាជនចាស់។ អ្នកស្រីត្រូវបានខ្មែរក្រហមជម្លៀសទៅស្រុកឈូក ខេត្ដកំពត និងត្រូវបង្ខំឱ្យរៀបការនៅចុងឆ្នាំ ១៩៧៥។


១០.  ដីខ្លាញ់ប្រមាញ់ជីវិត

រយៈពេល : ១៨’២៦ នាទី

ឆ្នាំ : ២០១៧

ទីកន្លែង : កំពង់ស្ពឺ

អ្នកស្រី ប៉ូ ឌីណា និងប្អូនប្រុស និយាយពីរឿងគ្រួសារគាត់នាអតីតកាល។ គាត់រៀបការ ហើយទៅរស់នៅទីក្រុងភ្នំពេញជាមួយប្តីមុននាឆ្នាំ ១៩៧៥។ ខ្មែរក្រហមបានចូលមកដល់ក្រុង និងបានជម្លៀសគាត់ទៅខេត្តកណ្តាល។ បន្ទាប់មក ខ្មែរក្រហមបានជម្លៀសគាត់បន្តទៀតរហូតដល់ខេត្តពោធិ៍សាត់។ ខ្មែរក្រហមចាប់ផ្តើមបង្ខំឲ្យគាត់ធ្វើការហួសកម្លាំង និងបង្អត់អាហារ ​ថែមទាំងសម្លាប់ប្អូនគាត់ ឯកូនប្រុសរបស់គាត់វិញត្រូវគេកប់ទាំងរស់ ទាំងដែលគាត់ឃើញនឹងភ្នែក។ ខ្មែរក្រហមបានវាយបំបាក់ជើងគាត់ និងចាប់គាត់ដាក់គុក ព្រោះតែគាត់មិនព្រមរៀបការ។


១១. កិច្ចសន្ទនារវាងកញ្ញា អ៊ុន ដានេ និងអ្នកស្រី អ៊ឹម តែម

រយៈពេល ១៧’៣២ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង : ខេត្តកំពង់ស្ពឺ

អ្នកស្រី អ៊ឹម តែម និងក្រុមគ្រួសារ ត្រូវបានខ្មែរក្រហមជម្លៀសចេញពីភ្នំពេញទៅតាមបណ្ដាខេត្ត។ ក្នុងរបបនោះ អ្នកស្រីធ្វើការនៅក្នុងកងចល័តកុមារ។ ខ្មែរក្រហមធ្លាប់គំរាមសម្លាប់អ្នកស្រីចោល ព្រោះអ្នកស្រីបានធ្វើឲ្យបាត់សត្វឆ្មាមួយក្បាលរបស់អង្គការ។ ដោយមានការអង្វរករពីមេក្រុមរបស់អ្នកស្រី អ្នកស្រីត្រូវបានខ្មែរក្រហមអនុញ្ញាតអោយដើររកសត្វឆ្មានោះឲ្យឃើញវិញក្នុងរយៈពេល ៣ ថ្ងៃ។


១២. កិច្ចសន្ទនារវាងកញ្ញា អ៊ុន ដានេ និងអ្នកស្រី អ៊ឹម សាទុំ

រយៈពេល ៤០’៣១ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង : ខេត្តកំពង់ស្ពឺ

អ្នកស្រី សាទុំ ត្រូវបានខ្មែរក្រហមជម្លៀសចេញពីទីក្រុងភ្នំពេញទៅកាន់ខេត្តកំពង់ស្ពឺ។ អ្នកស្រីរស់នៅតែពីរនាក់ម្ដាយ និងធ្វើការក្នុងកងចល័ត។ អ្នកស្រីធ្លាប់បានសម្រាកនៅក្នុងមន្ទីរពេទ្យខ្មែរក្រហមចំនួន ២ ដង។ នៅក្នុងមន្ទីរពេទ្យ អ្នកស្រីបានឃើញនូវស្ថានភាពអ្នកជំងឺជាច្រើនដែលបានស្លាប់ គ្មានគ្រូពេទ្យមើលថែបានត្រឹមត្រូវ និងគ្មានថ្នាំសង្កូវគ្រប់គ្រាន់ឡើយ។


១៣. កិច្ចសន្ទនារវាងកញ្ញា អ៊ឹម សិលា និងលោក អ៊ឹម សាវន

រយៈពេល ២១’៥២ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង : ខេត្តស្វាយរៀង

លោក អ៊ឹម សាវន រស់នៅឯខេត្តស្វាយរៀង។ ក្នុងរបបខ្មែរក្រហម លោកមានអាយុប្រហែល ១០ ឆ្នាំ។ លោកបានចូលធ្វើការនៅក្នុងកងកុមារ មើលគោក្របី​ រើសអាចម៍គោ​យកទៅធ្វើជី ជាដើម។ ក្រោយមក លោកបានចូលធ្វើការនៅក្នុងកងចល័ត ដូចជាជីក​ព្រែក ប្រឡាយ លើកភ្លឺស្រែ ជាដើម។ លោកបានបាត់បង់សាច់ញាតិនៅក្នុងរបបខ្មែរក្រហមទំាងអស់ ៤ នាក់ ដោយសារតែការធ្វើទារុណកម្មធ្ងន់ធ្ងរ ការបង្អត់អាហារ និងគ្មានថ្នាំព្យាបាលពេលមានជំងឺ។


១៤. កិច្ចសន្ទនារវាងកញ្ញា អ៊ឹម សិលា និងអ្នកស្រី ងិន រីណា

រយៈពេល ២១’០៩ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង : ខេត្តស្វាយរៀង

ក្នុង​សម័យ​ខ្មែរក្រហម អ្នក​ស្រី​ រីណា មាន​អាយុ ៧ ឆ្នាំ។ ខ្មែរក្រហមឲ្យអ្នកស្រីដើររើសអាចម៍គោ និង​ជួយ​មើល​ក្មេងតូចៗជាមួយ​យាយ។ ចំណែក​បងពីរនាក់​ទៀតមើលគោ មើល​ក្របី។ ដល់​អាយុ​បាន​ ៨ ឆ្នាំ អ្នកស្រីត្រូវ​ដឹក​គោបន្ថែមពីលើការងារប្រចាំថ្ងៃ។ ខ្មែរក្រហមបានចោទ​ម្តាយរបស់​អ្នកស្រី​ថាខុស​សីលធម៌ គាត់ក៏ត្រូវគេពិន័យឲ្យ​ទៅ​លើក​ដី​​មួយ​ថ្ងៃ​ ៣ ម៉ែត្រ​ និង​​ជម្រៅ​ ១ ​ម៉ែត្រ ហើយឆ្ងាយពី​ក្រុម​គ្រួសារ។


១៥. កិច្ចសន្ទនារវាងលោក ហួត ឆៃរ៉ាត់ និងអ្នកស្រី រ័ត្ន រ៉ា

រយៈពេល ២៩’៣៧ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង : ខេត្តតាកែវ

ក្នុងរបបខ្មែរក្រហម អ្នកស្រី រ័ត្ន រ៉ា ត្រូវបានប្រធានភូមិចាត់តាំងឲ្យធ្វើជាប្រធានក្រុម ហើយបន្ទាប់មក អ្នកស្រីរៀនហាត់បាញ់កាំភ្លើង និងធ្វើជាឈ្លបដើរល្បាតនៅក្នុងភូមិនៅពេលយប់។ ក្រោយមក អ្នកស្រីត្រូវបានខ្មែរក្រហមបញ្ជូនឲ្យទៅធ្វើការនៅកងតំបន់វិញ ដោយសារតែអ្នកស្រីលួចដោះលែងអ្នកទោសដែលគេបានចងទុក។ អ្នកស្រីត្រូវបានខ្មែរក្រហមបង្ខំឲ្យរៀបការជាមួយបុរសម្នាក់ដែលជាស្វាមីលោកស្រីបច្ចុប្បន្ន។


១៦. កិច្ចសន្ទនារវាងលោក ហុក ឈាងឃី និងលោក ស៊ីម ពន្លឺ

រយៈពេល ១៨’៥៣ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង : ខេត្តត្បូងឃ្មុំ

លោក ស៊ីម ពន្លឺ ​បាន​ចូល​រួមក្នុង​ចលនារំដោះ​ជា​តិ​របស់​ខ្មែរក្រហម។ កាលនោះ លោកធ្វើការនៅ​ក្នុងមន្ទីរ​មួយ​ដែល​មាន​ឈ្មោះថា ឃ.វ.ស. (ឃោសនាវប្បធម៌​របស់​ស្រុក) ដែល​មាន​តួនាទី​ជាអ្នក​ចាក់កាសែត​ផ្សាយពីការងាររបស់សមរភូមិមុខ និងក្រោយ។ ​ក្រោយមក លោកក៏បាន​ក្លាយជាអ្នកអូសឯកសារបោះពុម្ព​សម្រាប់​ចែក​ជូន​ប្រជាជនឲ្យ​បាន​យល់ដឹងអំពីសមរភូមិមុខ និងក្រោយ។ គាត់ក៏​បាន​រៀនពីបច្ចេកទេស​សិល្បៈ ហើយក៏បាន​ក្លាយជាគ្រូបង្វឹក​សិល្បៈស្រុក។


១៧. កិច្ចសន្ទនារវាងលោក ហុក ឈាងឃី និងអ្នកស្រី យាវ ធៀង

រយៈពេល ៤៨’២៧ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង : ខេត្តត្បូងឃ្មុំ

នៅសម័យខ្មែរក្រហម អ្នកស្រី យាវ ធៀង មានអាយុប្រហែលជា ១៥-១៦ ហើយគាត់បានចូលរួមក្នុងក្រុមសិល្បៈស្រុកក្រូចឆ្មារ។ នៅសម័យនោះ គាត់ត្រូវបែកពីឪពុកម្ដាយ ដើម្បីទៅរៀនបច្ចេកទេសសិល្បៈនៅឯស្រុក ហើយក្រោយមកគាត់ក៏បានក្លាយជាអ្នកបង្ហាត់។ នៅពេលសម្ដែង គេបង្គាប់ឲ្យគាត់និយាយ ហើយគាត់ត្រូវតែនិយាយតាមជាដាច់ខាត។ ក្រៅពីការងារជាសិល្បករ គាត់ក៏ធ្វើការដូចជាប្រជាជនដទៃដែរ ដូចជាជីកប្រឡាយ លើកទំនប់ ហើយគាត់ថែមទាំងបានជួយយកអាសាប្រជាជនថ្មីជាច្រើនដែលគេជម្លៀសមកកាន់តំបន់នោះទៀតផង។


១៨. កិច្ចសន្ទនារវាងលោក អាន សុភត្រា និងលោកតា មាស ហាយ

រយៈពេល ៤៤’២៨ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង : ខេត្តស្វាយរៀង

លោកតា មាស ហាយ ពីដើមឡើយរៀននៅសាលាក្នុងវត្តមួយនៅឯខេត្តស្វាយរៀង។ ក្រោយមក ខេត្តនេះត្រូវបានកាន់កាប់ដោយកងទ័ពរំដោះ គាត់ក៏លែងបានរៀន ហើយក៏បង្ខំចិត្តចូលជាទាហានខ្មែរក្រហម។ គាត់បានចូលក្នុងសមរភូមិជាច្រើន ហើយថ្ងៃមួយ គាត់បានត្រូវរបួស ហើយក៏បញ្ជូនទៅក្រុងភ្នំពេញ។ គាត់ក៏បានឃើញទិដ្ឋភាពមួយចំនួននៅក្នុងទីក្រុងភ្នំពេញនាពេលនោះ។


១៩. កិច្ចសន្ទនារវាងលោក អាន សុភត្រា និងអ្នកស្រី យស់ យិន

រយៈពេល ៤៩’០៣ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង : ខេត្តស្វាយរៀង

អ្នកស្រី យស់ យិន រស់នៅក្នុងខេត្តស្វាយរៀង។ នៅសម័យ លន់ នល់ គាត់ និងគ្រួសារ ត្រូវរត់គេចពីការទម្លាក់គ្រាប់បែក ហើយនៅក្នុងសម័យខ្មែរក្រហម គាត់បានធ្វើជាប្រធានកងកុមារ។ ក្រោយមក គាត់ក៏ចូលទៅក្នុងកងចល័ត ធ្វើការងារលើកទំនប់ ជីកប្រឡាយ។ គាត់ធ្វើការហត់នឿយណាស់ក្នុងសម័យនោះ ហើយគាត់មិនបានទទួលរបបអាហារគ្រប់គ្រាន់ទេ មិនដូចជាពួកប្រធានកង ឬកម្មាភិបាលទេ ដែលគេមានម្ហូបឆ្ងាញ់ៗ។


២០. កិច្ចសន្ទនារវាងលោក ជីវ ចន និងលោកយាយ សែម

រយៈពេល ២២’១៧ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង : ខេត្តសៀមរាប

លោកយាយ សែម មានទីលំនៅនៅក្នុងខេត្តសៀមរាប។ មុនពេលដែលខ្មែរក្រហមចូលមកកាន់កាប់នៅក្នុងតំបន់របស់លោកយាយ គ្រួសាររបស់លោកយាយមិនបានរស់នៅក្នុងស្រុកភូមិទេ ដោយនាំគ្នាទៅរស់នៅក្នុងព្រៃដើម្បីគេចពីការទម្លាក់គ្រាប់បែករបស់អាមេរិក។ នៅក្នុងរបបខ្មែរក្រហម លោកយាយគឺជាអ្នកសិល្បៈ គាត់បានរៀនច្រៀង រាំ ហើយបន្ទាប់មកលោកយាយត្រូវបានខ្មែរក្រហមបង្ខំឲ្យរៀបការ។


២១. កិច្ចសន្ទនារវាងលោក ភី ផាវ និងលោកតា ទឹម ឡេ

រយៈពេល ២៦’៥៣ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង : ខេត្តសៀមរាប

លោកតា ទឹម ឡេ មានអាយុ ៦០ ឆ្នាំ។ លោកតាធ្លាប់បួសជាសង្ឃនៅក្នុងសម័យ លន់ នល់ ក្រោយមកខ្មែរក្រហមបានផ្សឹកលោកតា ហើយឲ្យលោកតាធ្វើការក្នុងកងចល័តនៅតំបន់ឆ្ងាយៗដូចជានៅវ៉ារិន ជាដើម។ លោកតាក៏ធ្លាប់រងទារុណកម្មដោយឲ្យរត់តាមសេះ ព្រោះតែលោកតាលួចរត់មកផ្ទះវិញ។ ក្រោយមកគេក៏បានដោះលែងគាត់ ហើយឲ្យធ្វើការនៅក្នុងកងចល័តបន្ត តែលោកតាមិនដែលបានទទួលអាហារគ្រប់គ្រាន់ទេ ទោះបីលោកតាខំប្រឹងធ្វើការទាំងយប់ទាំងថ្ងៃក៏ដោយ។


២២. កិច្ចសន្ទនារវាងកញ្ញា ហាប់ គឹមហឿន និងអ្នកស្រី ជា នឿន

រយៈពេល ៣៥’៣៦ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង : ខេត្តសៀមរាប

អ្នកស្រី ជា នឿន ជាជនរងគ្រោះម្នាក់ដែលបានរួចផុតពីការសម្លាប់នៅឯឡពិឃាដភ្នំទ្រុងបាត។ អ្នកស្រីត្រូវបានខ្មែរក្រហមតាមចាប់ខ្លួន និងដាក់ទារុណកម្មចំនួន ២ ដងដោយចោទប្រកាន់ថាអ្នកស្រីជាជនក្បត់ ហ៊ានលួចមាន់ និងអង្កររបស់អង្គការហូប។ អ្នកស្រីគឺជាមនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលបានឃើញនូវរាល់ទិដ្ឋភាពទំាងអស់អស់របស់ខ្មែរក្រហមដែលបានកាប់សម្លាប់មនុស្សនៅឯឡពិឃាដភ្នំទ្រុងបាត។


២៣. កិច្ចសន្ទនារវាងកញ្ញា រេត ធីតធីត និងលោក ឆោម ណារ៉េត

រយៈពេល ៥១’១២ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង : ខេត្តសៀមរាប

លោក ឆោម ណារ៉េត មានទីលំនៅបច្ចុប្បន្នក្នុងខេត្តសៀមរាប។ ក្នុងរបប លន់ នល់ លោកមានអាយុប្រហែល ៧ ទៅ ៨ ឆ្នាំ។ លោកគិតតែពីសប្បាយកាលបើបានឃើញទិដ្ឋភាពនៃការទម្លាក់គ្រាប់របស់សហរដ្ឋអាមេរិក។ ចូលដល់សម័យខ្មែរក្រហម លោកត្រូវបានគេចាត់តាំងឲ្យធ្វើការនៅក្នុងកងកុមារ។ លោកពិតជាមានការលំបាកណាស់ ដោយពេលនោះខ្មែរក្រហមបានបង្ខំឲ្យកុមារទំាងអស់កាប់ដើមទន្ទ្រានខេត្ត ជីកដីដំបូកសម្រាប់ធ្វើជី និងឲ្យរែកដី ទាំងដែលបង្គីរែកដីទាំងនោះធំជាងមាឌរបស់លោកទៅទៀត។


២៤. កិច្ចសន្ទនារវាងកញ្ញា រេត ធីតធីត និងលោកតា ពេញ ជួប

រយៈពេល ៤១’០២ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង : ខេត្តសៀមរាប

លោកតា ពេញ ជួប បច្ចុប្បន្នរស់នៅក្នុងខេត្តសៀមរាប។ ក្រោយរដ្ឋប្រហារទម្លាក់សម្តេចសីហនុ ក្រុមគ្រួសារលោកតាបានរត់ភៀសខ្លួនចូលក្នុងព្រៃដើម្បីគេចពីការទម្លាក់គ្រាប់បែក។ ក្នុងរបបខ្មែរក្រហម លោកតាត្រូវបានគេចាត់តាំងឲ្យបររទេះដឹកសំណាប ភ្ជួរស្រែ ដឹកអង្ករ ស្បៀង ជាដើម។ ក្រោយខ្មែរក្រហមដួលរលំ លោកតាបានខិតខំតស៊ូយ៉ាងខ្លាំងដើម្បីចិញ្ចឹមជីវិតគ្រួសារ។ លោកតាក៏សង្ឃឹមផងដែរថា រឿងរ៉ាវដែលគាត់បានឆ្លងកាត់ទាំងនេះនឹងត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយទៅកាន់ក្មេងជំនាន់ក្រោយជាច្រើននាក់ទៀត។


២៥. កិច្ចសន្ទនារវាងលោក រស់ សុភ័ក្រ និងលោកតា ឈុំ រស់

រយៈពេល ៥៧’២៧ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង : ខេត្តសៀមរាប

លោកតា ឈុំ រស់ មានអាយុ ៦៦ ឆ្នាំ មានទីលំនៅសព្វថ្ងៃនៅខេត្តសៀមរាប។ នៅក្នុងសម័យខ្មែរក្រហម លោកតាធ្វើការក្នុងកងចល័ត ដោយធ្វើស្រែចម្ការ រែកដី កាប់ព្រៃ ជាដើម ហើយជួនកាលខ្មែរក្រហមបានឲ្យលោកតាលេងភ្លេងបុរាណ ពេលដែលមានការសម្ដែងសិល្បៈម្ដងៗ។ លោកតាប្រាប់ថា ការរស់នៅក្នុងសម័យខ្មែរក្រហមលំបាកណាស់ ព្រោះត្រូវធ្វើការងារធ្ងន់ ហើយរបបអាហារមិនគ្រប់គ្រាន់។


២៦. កិច្ចសន្ទនារវាងកញ្ញា ដួង ផល្លា និងអ្នកស្រី រិន ព្រិច

រយៈពេល ៣៥’១៤ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង : ខេត្តសៀមរាប

អ្នកស្រី រិន ព្រិច មានទីលំនៅបច្ចុប្បន្ននៅភូមិភ្នំទ្រុងបាត ឃុំកំពង់ថ្កូវ ស្រុកក្រឡាញ់។ មុនរបបខ្មែរក្រហម អ្នកស្រីត្រូវបានម្តាយបញ្ជូនឲ្យទៅធ្វើការស៊ីឈ្នួលគេនៅឯខេត្តបាត់ដំបង។ អ្នកស្រីមិនបានរៀនសូត្រអ្វីនោះទេ។ នៅអាយុ ១៣ ឆ្នាំ ខ្មែរក្រហមក៏បានចូលមកដល់ភូមិរបស់អ្នកស្រី ហើយក៏មានការទម្លាក់គ្រាប់បែកនៅក្នុងភូមិរបស់អ្នកស្រីយ៉ាងច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់។ ឪពុកម្តាយរបស់អ្នកស្រីក៏ត្រូវបានខ្មែរក្រហមយកទៅសម្លាប់ ដោយខ្មែរក្រហមបានចោទពួកគេថាជាពូជខ្មែរសុរិន្ទ។


២៧. កិច្ចសន្ទនារវាងកញ្ញា ផុន សីហា និងលោកតា សៅ សឿន

រយៈពេល ២៩’៤៤ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង : ខេត្តសៀមរាប

លោកតា សៅ សឿន សព្វថ្ងៃមានអាយុ ៧៦ ឆ្នាំ និងមានទីលំនៅបច្ចុប្បន្ននៅភូមិត្បែង ឃុំត្បែង ស្រុកបន្ទាយស្រី ខេត្តសៀមរាប។ ក្នុងរបបខ្មែរក្រហម លោកតាមានអាយុ ៣៤ ឆ្នាំ។ គ្រានោះ លោកតាបានបង្រៀនពីការដឹកនាំនយោបាយសង្គមរបស់គេ បង្ហាញពីការជិះជាន់ពីវណ្ណៈនាយទុន និងបង្រៀនឲ្យដឹងពីប្រវត្តិនៃការជិះជាន់របស់ពួកទំាងនោះ។ ខ្មែរក្រហមមិនបានជម្លៀសលោកតាទៅណាទេ ហើយគេក៏បានឲ្យលោកតាធ្វើការនៅក្នុងកសិដ្ឋាន។ ការងារទី ១ គឺធ្វើការជាគ្រូបង្រៀន ទី ២ ធ្វើការជាយោធានៅខេត្តឧត្តរមានជ័យ និងក្រោយមកធ្វើសិប្បកម្ម។


២៨. កិច្ចសន្ទនារវាងកញ្ញា ឃុត ធីតា និងអ្នកស្រី លាត សុខា

រយៈពេល ២០’៥០ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង : ខេត្តសៀមរាប

អ្នកស្រី លាត សុខា មានទីលំនៅបច្ចុប្បន្ននៅស្រុកបន្ទាយស្រី។ អ្នកស្រីមានបងប្អូន ៨ នាក់។ ក្នុងរបបខ្មែរក្រហម អ្នកស្រីធ្វើការនៅក្នុងកងកុមារជាមួយបងប្អូនតែ ៣ នាក់។ អ្នកស្រីធ្វើការមួយចំនួនដូចជាកាប់ដើមទន្ទ្រានខេត្ត និងរើសលាមកគោទុកធ្វើជី។ នៅពេលសម្រាកម៉ោងបាយ ក្មេងៗដែលនៅក្នុងកងកុមារត្រូវបានគេបង្រៀន ១ ម៉ោងអំពីកសិកម្ម។ អ្នកស្រីគ្មានខោអាវស្លៀកពាក់គ្រប់គ្រាន់ទេ ដោយគេចែកខោអាវឲ្យម្នាក់តែ ២ ឈុតប៉ុណ្ណោះក្នុងមួយឆ្នាំ។


២៩. កិច្ចសន្ទនារវាងកញ្ញា ណុក សែងស៊ុម និងអ្នកស្រី ចាន់ ស៊ុន

រយៈពេល ១៦’២០ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង : ខេត្តសៀមរាប

នៅអាយុ ១៤ ឆ្នាំ អ្នកស្រី ចាន់ ស៊ុន ត្រូវបានខ្មែរក្រហមដាក់ឲ្យនៅក្នុងសហករណ៍រួម។ អ្នកស្រីបានដើរគាស់គល់ឈើ បន្ទាប់មកគេឲ្យអ្នកស្រីទៅជីកប្រឡាយ ដកសំណាបជាដើម។ យប់ឡើង ខ្មែរក្រហមឲ្យហាត់រៀនសិល្បៈផង។ ការហាត់រៀនសិល្បៈគឺមានតែលើកតម្កើងនយោបាយបដិវត្តន៍ និងបង្អាប់បដិវត្តន៍នៃរបប លន់ នល់។ បន្ទាប់ពីនោះមក ខ្មែរក្រហមបានឲ្យអ្នកស្រីធ្វើការជាកងពិសេស។ ពេលដែលមានសមរភូមិ ក្រុមអ្នកស្រីត្រូវតែទៅមុន ប៉ុន្តែអ្នកស្រីមិនដែលបានចូលសមរភូមិអ្វីទេ ព្រោះអ្នកស្រីមានលេសដោះសារហូត។


៣០. កិច្ចសន្ទនារវាងលោក ជង់ សុខេន និងលោក ឃិន ហឿង

រយៈពេល ៥០’១៥ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង : ខេត្តសៀមរាប

លោក ឃិន ហឿង សព្វថ្ងៃមានអាយុ ៦៣ ឆ្នាំហើយ។ ក្នុងសម័យខ្មែរក្រហម លោកត្រូវបានគេចាត់តាំងឲ្យធ្វើការងារជាច្រើនដូចជា ដកស្ទូង ដឹកសំណាប យាមស្ករ រកត្រី ដឹកស្បៀង។ ថ្ងៃមួយ នៅពេលគាត់ដឹកស្បៀង គាត់ក៏បានឃើញខ្មែរក្រហមដឹកប្រជាជនយកទៅសម្លាប់ទាំងគ្រួសារៗ តែសំណាងល្អដែរ ដែលគាត់គ្មានសាច់ញាតិបានស្លាប់នៅក្នុងសម័យខ្មែរក្រហមនោះទេ។


៣១. កិច្ចសន្ទនារវាងកញ្ញា មាស សាលីន និងលោកយាយ សន

រយៈពេល ២១’៤០ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង : ខេត្តសៀមរាប

លោកយាយ សន មានទីលំនៅបច្ចុប្បន្ននៅស្រុកបន្ទាយស្រី ខេត្តសៀមរាប។ លោកយាយមានបងប្អូន៩ នាក់។ នៅក្នុងរបបខ្មែរក្រហម លោកយាយរស់នៅក្នុងផ្ទះសហករណ៍ ប៉ុន្តែតំបន់លោកយាយមិនសូវតឹងរ៉ឹងទេដូចតំបន់ផ្សេងទេ ដោយក្នុងតំបន់លោកយាយ គេអនុញ្ញាតឲ្យដាំបន្លែនិងដំឡូងហូបខ្លួនឯងបាន។ កូនរបស់លោកយាយបានរៀបការនៅក្នុងរបបខ្មែរក្រហម។ លោកយាយមានតែលុយ ៥ កាក់ប៉ុណ្ណោះសម្រាប់ចងដៃកូន។ បន្ទាប់ពីរៀបការរួច លោកយាយបានលួចសែនព្រេនតិចតួចដើម្បីសុំសេចក្តីសុខដល់កូន និងប្រាប់ចាស់ទុំ ជីដូនជីតាឲ្យបានដឹងឮ។


៣២. កិច្ចសន្ទនារវាងលោក ភ្លត់ ដារ៉ា និងអ្នកស្រី ប៉ាន់ សារឿម

រយៈពេល ៥៧’១៣ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង : ខេត្តសៀមរាប

អ្នកស្រី ប៉ាន់ សារឿម សព្វថ្ងៃមានអាយុ ៦៤ ឆ្នាំ។ លោកស្រីបានរៀបការក្នុងសម័យ លន់ នល់។ មិនបានប៉ុន្មានផង ប្ដីរបស់លោកស្រីត្រូវគេបង្ខំឱ្យទៅធ្វើទាហាន លន់ នល់។ ចូលមកដល់របបខ្មែរក្រហមលោកស្រី និងស្វាមីមិនសូវបាននៅជាមួយគ្នាទេ ហើយលោកស្រីស្នាក់នៅជាមួយប្អូនស្រី។ របបខ្មែរក្រហមបានបន្សល់ទុកនូវភាពឈឺចាប់យ៉ាងខ្លាំងសម្រាប់អ្នកស្រី។ អ្នកស្រីបានបាត់បង់បងប្អូន និងសាច់ញាតិ ក្នុងនោះមាន ១២ នាក់បានស្លាប់ ហើយក្នុងនោះក៏មានម្ដាយរបស់គាត់ផងដែរ។


៣៣. កិច្ចសន្ទនារវាងកញ្ញា រិច ស្រីម៉ាច និងអ្នកស្រី អូត សូត

រយៈពេល ៦៤’០៦ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង : ខេត្តសៀមរាប

នៅពេលដែលសហរដ្ឋអាមេរិកទម្លាក់គ្រាប់បែក ប្រជាជនជាច្រើនបាននាំគ្នារត់ចូលព្រៃដើម្បីគេចពីការទម្លាក់គ្រាប់បែកនេះ។ នៅឆ្នាំ ១៩៧៥ អ្នកស្រី អូត សូត ត្រូវបានគេជម្លៀសឲ្យទៅធ្វើការនៅឯរោងចក្រក្នុងក្រុងភ្នំពេញ។ នៅឆ្នាំ ១៩៧៨ ខ្មែរក្រហមបានបង្ខំឲ្យអ្នកស្រីរៀបការជាមួយនឹងបុរសជនជាតិដើមភាគតិច តែអ្នកស្រីមិនព្រម។ បន្ទាប់មកអ្នកស្រីបានរៀបការម្តងទៀតជាមួយនឹងស្វាមីរបស់អ្នកស្រីបច្ចុប្បន្ន។


៣៤. កិច្ចសន្ទនារវាងលោក កែវ ឌួង និងលោក ខាត់ ចាន់

រយៈពេល ៤៩’៣១ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង : ខេត្តកំពង់ចាម

នៅក្នុងរបបខ្មែរក្រហម លោក ខាត់ ចាន់ ធ្វើការក្នុងកងកុមារដែលបែកពីឪពុកម្តាយរបស់គាត់។ ថ្ងៃមួយ គាត់នឹកឪពុកម្តាយខ្លាំងពេក គាត់ក៏បានរត់គេចទៅជួបឪពុកម្តាយរបស់គាត់។ នៅពេលដែលគាត់ធ្វើការងារមិនរួចទៅតាមផែនការ គេនឹងដាក់ពិន័យបង្អត់អាហារគាត់។ គាត់ស្នើឱ្យយុវជនជំនាន់ក្រោយត្រូវតែសិក្សាស្រាវជ្រាវ ដើម្បីស្គាល់អំពីប្រវត្តិសាស្ត្រខ្មែរ ហើយមិនត្រូវធ្វើសកម្មភាពដែលផ្ទុយពីសង្គមឡើយ។


៣៥. កិច្ចសន្ទនារវាងលោក វីន មេត្តា និងអ្នកស្រី លួង សាវី

រយៈពេល ៣៣’៣៣ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង : ខេត្តសៀមរាប

អ្នកស្រី លួង សាវី មានបងប្អូន ៦ នាក់ និងរស់នៅក្នុងខេត្តសៀមរាប។ ក្នុងសម័យ លន់ នល់ អ្នកស្រី និងគ្រួសារ ត្រូវបង្ខំចិត្តចាកចេញពីផ្ទះដើម្បីគេចពីការទម្លាក់គ្រាប់បែករបស់សហរដ្ឋអាមេរិក។ ចូលមកដល់សម័យខ្មែរក្រហម អ្នកស្រីត្រូវធ្វើការក្នុងកងចល័ត។ ចុងឆ្នាំ ១៩៧៨ ខ្មែរក្រហមបានបង្ខំឱ្យអ្នកស្រីរៀបការ ប៉ុន្ដែពួកគាត់មិនបាននៅជាមួយគ្នាទេ។ លុះដល់ចប់របបនេះ ទើបគាត់បានរៀបការម្ដងទៀត។


៣៦. កិច្ចសន្ទនារវាងកញ្ញា សំ ស្រីនិត និងលោក យ៉ាត​ យ៉ែម

រយៈពេល ៤៦’១៥ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង : ខេត្តសៀមរាប

លោកតា យ៉ាត យ៉ែម បានកើត និងរស់នៅក្នុងសម័យអាណានិគមនិយមបារាំង។ ក្នុងសម័យនោះ លោកតាបានចូលរៀនភាសាសៀមអស់រយៈពេល ២ ឆ្នាំ ហើយលោកតាក៏បានប្រលងជាប់ និងបានទៅរៀននៅប្រទេសថៃ។ លោកតានៅចងចំាទំាងអស់នូវរាល់ទិដ្ឋភាពនានាតាំងពីសម័យនោះមកម្ល៉េះ។ ក្នុងរបបខ្មែរក្រហម គេបានបង្ខំឱ្យលោកតាធ្វើការធ្ងន់ ដូចជារែកដី លើកប្រឡាយ ហើយមិនបានហូបចុកគ្រប់គ្រាន់ទេ។


៣៧. កិច្ចសន្ទនារវាងលោក ជាង ផារ៉េន និងលោកយាយ សូរ ហ៊ាន

រយៈពេល ១៧’៤៣ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង : ខេត្តសៀមរាប

លោកយាយ សូរ ហ៊ាន មានបងប្អូន ៤ នាក់ និងមានកូន ៨ នាក់។ ក្នុងសម័យខ្មែរក្រហម លោកយាយមិនត្រូវបានគេជម្លៀសចេញពីភូមិស្រុករបស់លោកយាយទេ។ លោកយាយធ្វើការនៅក្នុងក្រុមស្ដ្រី ដោយធ្វើស្រែចម្ការ ដកស្ទូង ជាដើម។ នៅក្នុងភូមិដែលលោកយាយរស់នៅ ចាប់ផ្ដើមមានការកាប់សម្លាប់ប្រជាជនតាំងពីពេលដែលពួកនិរតីចូលមកដល់។


៣៨. កិច្ចសន្ទនារវាងលោក ចូរ អ៊ិញតាយ និងលោកតា ផូ ហុង

រយៈពេល ២១’១៨ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង : ខេត្តសៀមរាប

លោកតា ផូ ហុង រស់នៅក្នុងភូមិត្បែង ខេត្តសៀមរាប។ លោកតាមានកូន ៨ នាក់ ហើយសព្វថ្ងៃប្រកបរបរធ្វើស្រែចម្ការ។ នៅក្នុងឆ្នាំ ១៩៧០ អ្នកភូមិរបស់លោកតាត្រូវបានខ្មែរក្រហមកៀរឱ្យទៅសមរភូមិ ដើម្បីដឹកស្បៀងឱ្យកងទ័ពខ្មែរក្រហម។ ចូលមកដល់សម័យខ្មែរក្រហម លោកតាបានធ្វើការនៅក្នុងក្រុមគមនាគមន៍ ដែលមានតួនាទីដឹកស្បៀង ឬសំណាបឱ្យអ្នកស្ទូងនៅស្រែ។ នៅក្នុងរបបខ្មែរក្រហម គាត់បានបាត់បង់សាច់ញាតិចំនួន ៣ នាក់ ក្នុងនោះមានបងប្រុសបង្កើតរបស់គាត់ម្នាក់ដែរ។


៣៩. កិច្ចសន្ទនារវាងកញ្ញា ជ័យ សាវីន និងលោកយាយ ម៉ក់

រយៈពេល ១៦’៣៣ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង : ខេត្តសៀមរាប

លោកយាយ ម៉ក់ មានកូន ៥ នាក់។ ក្នុងសម័យខ្មែរក្រហម លោកយាយធ្វើស្រែ ដកស្ទូង ដូចប្រជាជនទូទៅដែរ តែក្រោយមកខ្មែរក្រហមបានចាត់តាំងឱ្យលោកយាយធ្វើជាអ្នកក្ដាប់ខាងបុកស្រូវ។ នៅពេលនោះហើយដែលលោកយាយបានប្រទះឃើញអន្លង់កប់សពមនុស្សជាច្រើនដែលពួកខ្មែរក្រហមបានសម្លាប់។ លោកយាយមិនបាននៅជាមួយស្វាមីរបស់លោកយាយទេ ព្រោះគាត់ត្រូវទៅធ្វើការនៅកន្លែងឆ្ងាយ ហើយច្រើនខែបានមកផ្ទះម្ដង។ ក្រោយមកប្ដីរបស់គាត់បានធ្លាក់ខ្លួនឈឺ ហើយទទួលមរណភាព។ ក្រោយសម័យខ្មែរក្រហម កូនប្រុសរបស់គាត់ក៏បានចូលធ្វើទាហានឱ្យរដ្ឋាភិបាល។


៤០. កិច្ចសន្ទនារវាងលោក សឺត ពេញចិត្ត និងលោក ឆេង ថេង

រយៈពេល ៧៦’១៤ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង : ខេត្តសៀមរាប

លោក ឆេង ថេង មានអាយុ ៦៩ ឆ្នាំ។ គាត់គឺជាប្រជាជនរំដោះថ្មីក្នុងសម័យខ្មែរក្រហម។ ខ្មែរក្រហមបានផ្លាស់ប្ដូរលោកឲ្យទៅធ្វើការជាច្រើនកន្លែងដូចជា ដកស្ទូង ធ្វើជាងឈើ ហើយចុងក្រោយគាត់ធ្វើការជាអ្នកបើកទ្វារទឹកប្រឡាយ។ នៅក្នុងរបបខ្មែរក្រហម គាត់បានតស៊ូ និងខិតខំធ្វើការណាស់ រហូតដល់គាត់បានក្លាយជាកងចល័តពិសេស។ គាត់ប្រាប់ថា យើងត្រូវតែចេះផ្លាស់ប្ដូរទៅតាមសង្គមទើបអាចមានជីវិត។


៤១. កិច្ចសន្ទនារវាងលោក អ៊ុល ពៅ និងលោកតា អ៊ីង ភាន់

រយៈពេល ៥៦’៥៨ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង : ខេត្តសៀមរាប

នាសម័យសង្គមរាស្ដ្រនិយម លោកតា អ៊ីង ភាន់ ជាសិស្ស និងប្រកបរបរធ្វើស្រែចម្ការ។ មកដល់សម័យ លន់ នល់ ដោយសារសង្រ្គាម លោកតាមិនបានរៀនសូត្រទៀតទេ។ ក្រោយមក ខ្មែរក្រហមបានចូលមកឃោសនានៅក្នុងភូមិរបស់លោកតាដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូលឲ្យប្រជាជនប្រឆាំងនឹងអាមេរិក។ លុះមកដល់សម័យខ្មែរក្រហម លោកតាបានធ្វើការនៅក្នុងកងចល័ត។ ក្នុងរបបនោះ លោកតាបានយកស្ដ្រីមេម៉ាយម្នាក់ ដែលជាប្រជាជន ១៧ មេសា មកធ្វើជាប្រពន្ធ ព្រោះតែក្ដីអាណិត។


៤២. កិច្ចសន្ទនារវាងកញ្ញា ឆាយ ស៊ីរស្មី និងលោកយាយ ជិន រុន

រយៈពេល ៤៤’០២ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង : ខេត្តសៀមរាប

លោកយាយ ជិន រុន មានអាយុ ៦៥ ឆ្នាំ។ ក្នុងសម័យខ្មែរក្រហម លោកយាយធ្វើការលើកទំនប់ ជីកប្រឡាយ។ ថ្ងៃមួយ លោកយាយ និងក្រុមនារីផ្សេងទៀត បានលួចរត់មកផ្ទះដើម្បីមកលេងម្តាយ។ តែមិនបានប៉ុន្មានថ្ងៃផង គាត់ត្រូវបានគេហៅទៅវិញ។ ខ្មែរក្រហមបានបង្ខំឲ្យលោកយាយរៀបការ តែលោកយាយបដិសេធ។ អ្វីដែលធ្វើឲ្យលោកយាយឈឺចាប់ ហើយបំភ្លេចមិនបាន គឺការរស់នៅបែកពីឪពុកម្ដាយ និងការបាត់បង់បងប្អូន ២ នាក់របស់លោកយាយក្នុងសម័យនោះ។


៤៣. កិច្ចសន្ទនារវាងកញ្ញា សំណាង ចន្ទរី និងលោកតា ក្រឹម រ៉េត

រយៈពេល ៤៩’៤១ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង : ខេត្តសៀមរាប

លោកតា ក្រឹម រ៉េត រស់នៅក្នុងខេត្តសៀមរាប។ មុនរបបខ្មែរក្រហម លោកតាបានបួសជាសង្ឃ។ ពេលដែលខ្មែរក្រហមចូលមកដល់ភូមិស្រុករបស់គាត់ ទើបលោកតាសឹក ហើយធ្វើការនៅក្នុងកងចល័ត។ លោកតាមានការលំបាកណាស់ដោយសារគ្មានអាហារហូបចុកគ្រប់គ្រាន់។ ក្រោយមក ដោយសារមានការយោគយល់ពីប្រធានសហករណ៍ លោកតាក៏លែងទៅកងចល័ត ហើយមកធ្វើការនៅក្នុងសហករណ៍វិញ។


៤៤. កិច្ចសន្ទនារវាងលោក ប៉ក ផាត និងអ្នកស្រី ប៉ក យាន

រយៈពេល ៣២’១៣​ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង : ខេត្តសៀមរាប

នាសម័យសង្គមរាស្រ្តនិយម កាលអ្នកស្រី ប៉ក យាន នៅក្មេង លោកស្រីធ្លាប់បានទៅមើលសម្តេច នរោត្តម សីហនុ ធ្វើពិធីច្រត់ព្រះនង្គ័ល ជាមួយនឹងលោកឪពុករបស់អ្នកស្រី។ ក្នុងសម័យខ្មែរក្រហម អ្នកស្រីធ្វើការក្នុងកងចល័ត។ ដោយសារតែបែកពីម្តាយយូរពេក ថ្ងៃមួយអ្នកស្រីបានលួចរត់ចេញពីកងចល័តទាំងយប់ដើម្បីមកជួបម្តាយ។ មេក្រុមរបស់អ្នកស្រីបានដឹងថាអ្នកស្រីលួចរត់ចេញមក គេក៏នាំគ្នាតាមចាប់អ្នកស្រី។ នៅពេលដែលអ្នកស្រីដឹងថាគេតាមចាប់ អ្នកស្រីក៏លួចរត់ចេញពីផ្ទះមកការដ្ឋានវិញទំាងយប់ ហើយក៏គ្មានអ្នកណាម្នាក់ចាប់បានអ្នកស្រីដែរ។


៤៥. កិច្ចសន្ទនារវាងកញ្ញា ប៉ិន សំណាង និងអ្នកស្រី ជា ម៉ឹង

រយៈពេល ២៩’២៨ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង : ខេត្តសៀមរាប

ក្រុមគ្រួសាររបស់អ្នកស្រី ជា ម៉ឹង ត្រូវបានខ្មែរក្រហមបំបែកឲ្យទៅធ្វើការនៅកន្លែងផ្សេងៗគ្នា។ កាលនោះ អ្នកស្រីមានអាយុ ២៣ ឆ្នាំ និងធ្វើការនៅក្នុងកងចល័តនារី។ ឪពុករបស់អ្នកស្រី បងប្រុស និងបងថ្លៃ ត្រូវបានខ្មែរក្រហមយកទៅសម្លាប់ចោលដោយចោទថាជាជនក្បត់។ អ្នកស្រីត្រូវបានខ្មែរក្រហមបង្ខំអោយរៀបការជាមួយបុរសពិការម្នាក់។ អ្នកស្រីមិនពេញចិត្តនឹងអាពាហ៍ពិពាហ៍នេះឡើយ តែខ្មែរក្រហមបានគំរាមសម្លាប់គាត់។ សព្វថ្ងៃនេះ អ្នកស្រីមានកូន ៥ នាក់ និងរស់នៅជាមួយស្វាមីយ៉ាងមានសេចក្តីសុខ។


៤៦. កិច្ចសន្ទនារវាងលោក ធិញ ផល និងលោកយាយ ព្រាប ដៀង

រយៈពេល ៣៤’១៧ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង : ខេត្តសៀមរាប

លោកយាយ ព្រាប ដៀង មានអាយុ ៨៦ ឆ្នាំ និងមានកូន ៤ នាក់។ ក្នុងសម័យខ្មែរក្រហម លោកយាយពិបាកណាស់ ព្រោះត្រូវធ្វើការធ្ងន់ ហូបតែបបរ ហើយត្រូវធ្វើការដល់យប់ជ្រៅទៀតផង។ ក្រៅពីនេះ លោកយាយក៏ធ្លាប់ឃើញគេដឹកមនុស្សយកទៅសម្លាប់ទាំងរទេះៗ មានទាំងចាស់ ទាំងក្មេង។ លោកយាយបន្ថែមថា ទោះចប់សម័យខ្មែរក្រហម ក៏ប្រជាជនខ្លះនៅតែលំបាកវេទនា ព្រោះនៅតែមានសង្រ្គាមមិនឈប់ ហើយលោកយាយក៏មិនចង់ឱ្យមានសង្រ្គាមកើតឡើងទៀតដែរ ព្រោះលោកយាយវេទនាគ្រប់គ្រាន់ហើយ។


៤៧. កិច្ចសន្ទនារវាងលោក ប៉ាច់ ពៅ និងលោកយាយ ប៉ាត ឌួង

រយៈពេល ១៥’៤៨ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង : ខេត្តសៀមរាប

ក្នុងសម័យខ្មែរក្រហម អ្នកមីង ប៉ាត ឌួង មានអាយុប្រហែលជា ១០ ឆ្នាំ។ គាត់ត្រូវបានខ្មែរក្រហមជម្លៀសចេញពីម្ដាយឪពុក ហើយមកធ្វើការនៅក្នុងកងកុមារ។ គាត់បន្តថា គាត់ហូបចុកមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ ដេកក៏មិនសូវស្កប់ដែរ។ ខ្មែរក្រហមឱ្យគាត់កាប់ទន្រ្ទានខេត្តដើម្បីធ្វើជី។ ក្រៅពីធ្វើជី ខ្មែរក្រហមប្រើគាត់ទៅស្ទូង។ អ្នកមីងមិនចង់ឱ្យមានសង្រ្គាមទៀតនោះទេ ហើយការរស់នៅសព្វថ្ងៃនេះគឺសុខសាន្តហើយ។


៤៨. កិច្ចសន្ទនារវាងកញ្ញា ហុន លាន និងលោកតា ហ៊ុប ទូច

រយៈពេល ៦៩’២៤ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង : ខេត្តសៀមរាប

នៅសម័យសង្គមរាស្រ្តនិយម លោក ហ៊ុប ទូច ធ្លាប់បានឮសម្តេចតាប្រកាសតាមវិទ្យុ អំពាវនាវឲ្យប្រជាជនទំាងអស់រត់ចូលព្រៃម៉ាគី និងជីកលេណដ្ឋានដើម្បីរត់គេចពីការទម្លាក់គ្រាប់បែក។ បើលួចដំាបាយ សូមកុំឲ្យមានផ្សែងឲ្យសោះ ​បើមានផ្សែង គេនឹងមកទម្លាក់គ្រាប់បែកនៅទីនោះតែម្តង។ ក្នុងរបបខ្មែរក្រហមលោកបានធ្វើជាប្រធានគ្រប់គ្រងមួយកងតូច​ដោយចាំស្ដាប់បង្គាប់ពីមេបញ្ជាការធំ។ លោកបានសំណូមពរឲ្យគ្រប់គ្នារៀនសូត្រឲ្យបានច្រើនពីរបបខ្មែរក្រហម និងដឹងពីរឿងរ៉ាវពិតដែលប្រជាជនខ្មែរយើងបានឆ្លងកាត់។


៤៩. កិច្ចសន្ទនារវាងកញ្ញា អ៊ឹម ពន្លៃ និងលោកយាយ ភឹង ហុក

រយៈពេល ៤៩’៤៤ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង : ខេត្តសៀមរាប

អ្នកស្រី ភឹង ហុក បានរៀបការនៅអាយុ ២១ ឆ្នាំ ហើយស្វាមីរបស់អ្នកស្រីជាទាហាន លន់ នល់។ នៅជំនាន់ លន់ នល់ គេឲ្យអ្នកស្រីហាត់ទាហាន ប៉ុន្តែមិនទាន់ទាំងបានចូលសមរភូមិផង ស្រុកទេសក៏កើតសង្គ្រាម។ ក្នុងរបបខ្មែរក្រហម អ្នកស្រីត្រូវបានខ្មែរក្រហមឲ្យទៅដកសំណាប ស្ទូង ធ្វើស្រែ រែកដី។ ដល់ពេលជិតភ្លឺ គេឲ្យទៅរវៃអំបោះ ហើយរៀនត្បាញ។ គេឲ្យរៀនត្បាញ គាស់កប្បាសដើម្បីធ្វើអំបោះ។ ខ្មែរក្រហមបានបង្ខំឲ្យអ្នកស្រីរៀបការ។ ជំនាន់នោះ រៀបការម្ដងៗមានរហូតដល់ទៅ ៥០ គូ។


៥០. កិច្ចសន្ទនារវាងកញ្ញា ហូ ហាន់ និងអ្នកស្រី ឯម ផុន

រយៈពេល ៣៧’០៤​ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង : ខេត្តសៀមរាប

នៅក្នុងឆ្នាំ ១៩៧១ រហូតដល់ឆ្នាំ ១៩៧៣ អ្នកស្រី ឯម ផុន ត្រូវបានខ្មែរក្រហមជ្រើសរើសឲ្យធ្វើជាយោធាប្រចាំការនៅមុខអង្គរវត្តសម្រាប់ត្រៀមបាញ់ជាមួយទាហាន លន់ នល់។ អ្នកស្រីបានរៀនពីវីធីប្រយុទ្ធមួយចំនួនដូចជារបៀបនៃការប្រើប្រាស់កាំភ្លើង រត់ លូន ជាដើម។ ពីឆ្នាំ ១៩៧៣ ដល់ឆ្នាំ ១៩៧៥ អ្នកស្រីត្រូវបានបញ្ជូនពីដុំដែកទៅភូមិប្រដាក ដោយនៅទីនោះ អ្នកស្រីត្រូវបានខ្មែរក្រហមចាត់តាំងឲ្យធ្វើជាមេកងគ្រប់គ្រងកងនារីមួយកងតូចដែលមានសមាជិក ៣០០ នាក់។ ក្រោយមក អ្នកស្រីត្រូវបានខ្មែរក្រហមបង្ខំឲ្យរៀបការនៅក្នុងឆ្នាំ ១៩៧៦។


៥១. កិច្ចសន្ទនារវាងកញ្ញា ឃន់ មល់ និងលោក អ៊ឹម អ៊ី

រយៈពេល ២៩’៣៤ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង ៖ ខេត្តសៀមរាប

លោក អ៊ឹម អ៊ី មានស្រុកកំណើតនៅភូមិដំណាក់ធំ សង្កាត់ស្ទឹងមានជ័យ ខ័ណ្ឌមានជ័យ និងរាជធានីភ្នំពេញ។ មានទីលំនៅបច្ចុប្បន្ននៅក្នុងខេត្តសៀមរាប។ កាលនៅតូចលោកគ្រាន់តែដឹងថាមានរដ្ឋប្រហារទម្លាក់សម្តេចសីហនុហើយពេលនោះមានការបះបោរធ្វើបាតុកម្ម។ ប្រជាជនមកពីខេត្តកំពង់ចាមបានទាមទារតវ៉ាមិនអោយមានកាទម្លាក់ទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានទាហានលន់នល់បានសម្លាប់ចោលទំាងអស់។ ពេលហ្នឹងម្តាយឪពុករបស់លោកមិនហ៊ានឲ្យលោកទៅធ្វើជាទាហានទេ ដោយឲ្យលោកទៅបួស។


៥២. កិច្ចសន្ទនារវាងកញ្ញា ប៉ះ សុខណា និងលោកស្រី ទុយ ប៊ុនរឿន

រយៈពេល ៤៨’២០ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង ៖ ខេត្តសៀមរាប

លោកស្រី ទុយ ប៊ុនរឿន មានទីលំនៅបច្ចុប្បន្ននៅភូមិតាទុំ ស្រុកបន្ទាយស្រី ខេត្តសៀមរាប។ នៅក្នុងរបបលន់នល់ លោកស្រីមានអាយុ១០ឆ្នាំ លោកស្រីមិនបានចងចាំអ្វីច្រើនទេ គ្រាន់តែដឹងថាលោកស្រីត្រូវបានម្តាយឪពុកនាំរត់ចូលព្រៃដើម្បីគេចពីការទម្លាក់ក្រាប់បែក។ នៅក្នុងរបបខ្មែរក្រហម លោកស្រីធ្វើការនៅក្នុងកងកុមារមាន រែកដី លើកទំនប់ប្រឡាយ ជាដើម។ លោកស្រីមានអារម្មណ៍បានធូរស្បើយនៅពេលដែលបានរៀបរាប់រឿងទៅដល់ក្មេងជំនាន់ក្រោយថាជំនាន់នោះគាត់លំបាកប៉ុនណា។


៥៣. កិច្ចសន្ទនារវាងលោក យុន សុភាព និងឪពុកម្តាយ

រយៈពេល ២១’៤៤ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង ៖ ខេត្តកំពង់ធំ

លោក​ ចាប​ញន រស់នៅត្រាច មានបងប្អូន៥នាក់។ គាត់មានអាយុប្រហែល១០ទៅ១១ឆ្នាំ។ នៅក្នុងសម័យលន់ នល់ គាត់គឺជាព្រះសង្ឃ។ ដល់អាយុ១២ឆ្នាំខ្មែរក្រហមចូលមកដល់ គាត់បានដើរកាប់ទន្រ្ទាំងខែត រើសអាចម៍គោ​ កាប់ដីដំបូកដកយកទៅសចាក់នៅវត្តស្រង៉ែ។ ចប់ខ្មែរក្រហម គាត់រកស៊ីធ្វើស្រែចំការធម្មតា។​


៥៤. កិច្ចសន្ទនារវាងលោក អេង វ៉ាទូច និងលោកស្រី យ៉ាន់ ថន

រយៈពេល ១៦’១៧ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង ៖ ខេត្តត្បូងឃ្មុំ

លោក អេង ងួន និង លោកស្រី យ៉ាន់ ថនជាប្តីប្រពន្ធនឹងគ្នាគាត់បានរៀបការក្រោយពីបែករបបប៉ុលពត។ នៅក្នុងសម័យខ្មែរក្រហម គាត់ទាំងពីរនៅជាកុមារនៅឡើយ។ នៅពេលនោះ គេប្រើគាត់ឲ្យមើលគោក្របី រើសជីដាក់ស្រែ លើកភ្លឺស្រែបន្តិចបន្តួចដែរ។ ការហូបចុកគឺបានត្រឹមបបររាវ ហូបមិនឆ្អែតឡើយ។ ក្រោយចប់របបនេះគាត់រកស៊ីធម្មតារហូតបច្ចុប្បន្ន។​


៥៥. កិច្ចសន្ទនារវាងកញ្ញា ទេព លាងអាង និងលោក ពួយ ស

រយៈពេល ២៦’៥៦ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង ៖ ខេត្តរតនគិរី

លោក ពួយ ស មានទីលំនៅបច្ចុប្បន្ននៅភូមិប៉ាអរ ឃុំប៉ាកតេ ស្រុកបានឡុង ខេត្តរតនគិរី។ ​ ក្នុងសម័យសង្គមរាស្រ្តនិយម គាត់មានអាយុប្រហែល១៧ឆ្នាំ និងរៀនថ្នាក់ទី៨​។ នៅក្នុងរបបខ្មែរក្រហម គេឲ្យគាត់ទៅដាំកប្បាស។ គាត់បានរៀបការក្នុងសម័យនោះ។


៥៦. កិច្ចសន្ទនារវាងលោក ស ហ៊ល និងលោក ភិន សាមេត

រយៈពេល ២៨’០៣ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង ៖ ខេត្តត្បូងឃ្មុំ

លោកស្រី  ភិន សាមេត​ រស់នៅក្នុងខេត្តកំពង់ធំ។ កាលពីសម័យសង្គមរាស្រ្តនិយម គាត់នៅក្មេង គាត់មិនបានចាំរឿងរ៉ាវអ្វីច្រើនទេ។ ចូលដល់ឆ្នាំ១៩៧៥ គាត់ត្រូវបានគេបញ្ជូនទៅធ្វើការនៅក្នុងកងចល័ត​ទៅលើកទំនប់ ជីកប្រឡាយ​​ ដេកតាមវាលស្រែ​ ជីកព្រែក ប្រព័ន្ធភ្លឺស្រែ ដោយឃ្លាតពីឪពុកម្តាយ។ នៅក្នុងសម័យនោះ ម្ហូបអាហារមានតែសម្លរដើមចេកជាមួយត្រី មិនដែលមានសាច់ហូបឡើយ។


៥៧. កិច្ចសន្ទនារវាងកញ្ញា ឃី មុនីរដ្ឋ និងលោកស្រី ឡាន់ ឡៃ

រយៈពេល ៤៥’១០ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង ៖ ខេត្តសៀមរាប

លោកស្រី ឡាន់ ឡៃ មានអាយុ ៥៩ឆ្នាំ មានទីលំនៅបច្ចុប្បន្ននៅភូមិភ្នំទ្រុងបាត ស្រុកក្រឡាញ់ ខេត្តសៀមរាប។ លោកស្រីរស់នៅលំបាកខ្លាំងណាស់នៅក្នុងសម័យសង្គ្រាម គេចពីការទម្លាក់គ្រាប់បែក។ នៅក្នុងរបបខ្មែរក្រហម លោកស្រីត្រូវរស់នៅឆ្ងាយពីឪពុកម្តាយ ហើយធ្វើការនៅក្នុងកងចល័ត។ លោកស្រីត្រូវបានខ្មែរក្រហមបង្ខំឲ្យរៀបការជាមួយស្វាមីរបស់លោកស្រីបច្ចុប្បន្ន ហើយរស់នៅជាមួយគ្នាមកដល់សព្វថ្ងៃ។ ក្រោយពីរបបខ្មែរក្រហមបានបញ្ចប់ គាត់បានរស់នៅជួបជុំគ្រួសារ និងឱពុកម្តាយរបស់គាត់វិញ ប៉ុន្តែជីវភាពពេលនោះលំបាកខ្លាំងណាស់ ដោយសារតែមិនមានអាហារហូបគ្រប់គ្រាន់។


៥៨. កិច្ចសន្ទនារវាងកញ្ញា ភឿង ពេទ្យ និងលោកតា សេង ថង់

រយៈពេល ៦១’៣៧ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង ៖ ខេត្តរតនគិរី

ខ្ញុំបាទឈ្មោះ សេង ថង់ ភេទប្រុស មានទីលំស្រុកកំំនើតនៅភូមិអុល ឃុំប្រតាង​ស្រុកលំផាត់ ខេត្តរតនៈគិរី។ ទីលំនៅបច្ចុប្បន្ននៅភូមិសីល ឃុំយក្សឡោម ស្រុកបានលុង ខេត្តរតនគិរី។ លោកមានបងប្អូនចំនួន៦នាក់ប្រុស៣ស្រី៣។ ឪពុកម្តាយរបស់លោកនៅក្នុងសម័យនោះធ្វើស្រែចំការនិងដើរបរបាញ់សត្វដើម្បីចិញ្ជឹមជីវិត។ នៅក្នុងរបបសង្គមរាស្រ្តនិយមលោកមិនបានរៀនជ្រៅជ្រះទេដោយសារតែសាលានៅឆ្ងាយពីផ្ទះ និងរដ្ខប្រហារទម្លាក់សម្តេចលន់នល់។ នៅក្នុងឆ្នាំ1977 ខ្មែរក្រហមបានចាត់តាំងអោយលោកធ្វើជាពេទ្យចល័តនៅតាមសហករណ៍។ ខ្មែរក្រហមបានបង្រៀនលោកពីវិធីសាស្រ្តធ្វើថ្នាំ ស្ងោរថ្នាំ សូនគ្រាប់ថ្នាំជាដើម។ នៅដើមឆ្នាំ1978 លោកត្រូវបានខ្មែរក្រហមរៀបចំគូរស្រករអោយា​និងបានរស់នៅជាមួយគ្នាបានមួយសប្តាហ៍ ខ្មែរក្រហមបានបំបែកពួកគាត់ទំាង២អោយធ្វើការរៀងខ្លួន។


៥៩. កិច្ចសន្ទនារវាងកញ្ញា តាន់ និស្ស័យ និងលោកតា យីវ ស៊ីន

រយៈពេល ៣០’៥៤ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង ៖ ខេត្តក្រចេះ

នេះគឺកិច្ចសំភាសន៍ជាមួយលោក យីវ ស៊ីន សព្វថ្ងៃគាត់មានអាយុ៧០ឆ្នាំ រស់នៅភូមិអណ្តូ​ង​លើ ឃុំព្រែកប្រសប់ ស្រុកព្រែកប្រសប់។ នៅមុនសម័យខ្មែរក្រហមគាត់ធ្លាប់បួសរៀន ហើយនៅដើមសម័យខ្មែរក្រហមគាត់បានធ្វើជាមេភូមិ ប៉ុន្តែត្រូវបានគេដកហូតដំណែងវិញដោយចោទថាខុសសីលធម៌។ ក្រោយមកគាត់បានរស់នៅ និងធ្វើការធម្មតានៅតាមសហករណ៍។ ក្រោយរបបខ្មែរក្រហមគាត់បានរស់នៅភូមិរបស់គាត់ជាមួយនឹងគ្រួសារ។ គាត់បានដឹងខ្លះៗពីសាលាក្តីខ្មែរក្រហម ប៉ុន្តែគាត់មិនបានពេញចិត្តនឹងការកាត់ទោសប៉ុន្មាននោះទេ ហើយគាត់មិនជឿថាអាចកើតមានខ្មែរក្រហមម្តងទៀតទេ។ អ្វីដែលគាត់មិនអាចភ្លេចបាននៅក្នុងរបបខ្មែរក្រហមនោះគឺការរ៉ែកដីស្លៀខោខ្លីឡើងទំនប់ គាត់មានភាពឈឺចាប់ដោយការរងគ្រោះពីរបបនេះ ប៉ុន្តែក្រោយពីបានចែករំលែងពីររឿងរ៉ាវរបស់គាត់នៅក្នុងរបបខ្មែរក្រហមហើយ គាត់មានអារម្មណ៍ថាបានធូរក្នុងចិត្តបន្តិច។


៦០. កិច្ចសន្ទនារវាងកញ្ញា ឡាយ ឌីនណា និងលោក ឃួន សារីន

រយៈពេល ៥១’២៧ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង ៖ ខេត្ត​រតនគិរី

លោកឃួន​ សារីន​ មានប្រពន្ធឈ្មោះក្រេង ស្រីពៅ និងមានកូនប្រាំនាក់។ បច្ចុប្បន្ន គាត់រស់នៅភូមិថ្មដា សង្កាត់បឹងក្រសែង ក្រុងបាលុងខេត្តរតនគិរី។ ពេលខ្មែរក្រហមចូលមក គេបានជម្លៀសប្រជាជនពីភ្នំពេញឲ្យនៅក្រុមសហករណ៍ផ្សេង។ ដំបូងគេឲ្យនៅក្នុងក្រុមកុមារឃ្វាលគោក្របី នៅភ្នំប៉ែន។ ពីរឆ្នាំក្រោយមក គេយកគាត់ឲ្យទៅធ្វើការនៅកងចល័តវិញ។ បន្ទាប់មកទៀត គេឲ្យគាត់ឡើងត្នោត។ នៅក្នុងសម័យនោះ ការហូបចុកគឺមិនគ្រប់គ្រាន់ឡើយ។ គាត់ហូបតែបបរ ពេលខ្លះគាត់លួចទៅស្ទួចត្រី។ រហូតដល់ថ្ងៃរំដោះ គាត់បានរស់នៅជុំប្រពន្ធគាត់ធម្មតា។


៦១. កិច្ចសន្ទនារវាងលោក ស ហ៊ល និងលោកតា ឃុន ស្រស់

រយៈពេល ៤០’២៦ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង ៖ ខេត្ត​ត្បូងឃ្មុំ

លោកតាមានអាយុ១៣ឆ្នាំពេលដែលលន់នល់ទម្លាក់សម្តេចសីហនុ។ គាត់បានរៀនដែរបានត្រឹមថ្នាក់ទី១០ កាលពីជំនាន់នោះ។ហើយគាត់បានចូលក្នុងព្រៃម៉ាក់គីតស៊ូផងដែរ។ ចូលដល់របបខ្មែរក្រហមគាត់ត្រូវគេចាប់ធ្វើទាហានទៅវៃជាមួយវៀតណាម ដែលជាកងពលសោភឹម។ ដោយអកុសលគាត់ធ្លាក់ខ្លួនពិការក្នុងរបបខ្មែរក្រហម ហើយបន្តមកទល់តែសព្វថ្ងៃនេះ ។


៦២. កិច្ចសន្ទនារវាងកញ្ញា តាន់ និស្ស័យ និងលោកតា យីវ ស៊ីន

រយៈពេល ៤៩’៤២ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង ៖ ខេត្តក្រចេះ

នេះគឺជាកិច្ចសំភាសន៍ជាមួយលោក យីវ សុន នៅភូមិដីដុសលើ ឃុំព្រែកប្រសប់ ស្រុកព្រែកប្រសប់ ខេត្តក្រចេះ។ នៅសម័យសង្គមរាស្រ្តនិយមគាត់បានបួសរៀននៅស្រុកកំពង់សៀម និងបានបួសរៀននៅវត្តឧណ្ណាលោម។ ក្រោយមកគាត់បានលាចាសិក្ខាបទ និងមន្ទាប់ពីមានរដ្ឋប្រហារឆ្នាំ១៩៧០មក គាត់បានចូលធ្វើទាហានខាងសាធារណៈរដ្ឋ ហើយត្រូវបវានគេបញ្ជូនទៅរៀននៅប្រទេសថៃ ខាងបច្ចេកទេស អូបេឌឺទ័រ ក្រោយមកក៏បានត្រឡប់មកភ្នំពេញវិញ។ ចូលដល់សម័យខ្មែរក្រហមគាត់ត្រូវបានជម្លៀសទៅកំពង់ចាមជាមួយគ្រួសារ។ នៅទីនោះគេឱ្យគាត់ធ្វើការជាអ្នកដើរវាស់ភ្លឺ និងភ្ជួររាស់។ បន្ទាប់មកទៀតគាត់បានសុំគេទៅរស់នៅស្រុកកំណើតវិញ។ គាត់ត្រូវគេសង្ស័យ និ​ងបានសួរពីប្រវត្តិរូបជាច្រើនដង ប៉ុន្តែគាត់បានលាក់ប្រវត្តិរបស់គាត់។ នៅក្នុងសម័យខ្មែរក្រហម​ គាត់បានធ្វើការធម្មាតាដូចគេដូចឯងដែរ ដោយត្រូវរស់នៅបែកពីគ្រួសារ។ បន្ទាប់ពីចប់របប​ខ្មែរក្រហម គាត់បានវិលត្រឡប់មករស់នៅស្រុកកំណើតវិញ។ ទាក់ទងទៅនឹងសាលាក្តីខ្មែរក្រហម គាត់ថាគ្រាន់តែជានិម្មិតរូបតែប៉ុណ្ណោះ គាត់ឆ្ងល់ថា​ ហេតុអ្វីកាត់ទោសតែខ្មែរ ឯបរទេសជាអ្នកគាំទ្រខ្មែរក្រហមមិនត្រូវបានគេកាត់ទោស។ គាត់ថាសម័យខ្មែរក្រហមអាច​ឬមិនអាចកើតឡើង វាអាស្រ័យនៅលើមេដឹកនាំ ។ ជាមតិយោបល់សម្រាប់កូចចៅជំនាន់ក្រោយ គាត់បានផ្តាំថាកុំឱ្យលាបពណ៌ឱ្យគ្នា និងជៀសវាងកុំឱ្យបែកបាក់គ្នា។


៦៣. កិច្ចសន្ទនារវាងកញ្ញា តាន់ និស្ស័យ និងលោកតា យីវ ណារីន

រយៈពេល ៤១’០៤ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង ៖ ខេត្តក្រចេះ

លោកស្រី យ៉ីវ ណារីន រស់នៅក្នុងខេត្តកំពង់ធំ។ គាត់កើតទាន់សម័យសង្គមរាស្រ្តនិយម និងសម័យប៉ុលពត។​ សម័យសង្គមរាស្រ្តនិយមគាត់មានអាយុ១០ឆ្នាំរៀនត្រឹមថ្នាក់ទៅ៧។ចូលដល់ជំនាន់ខ្មែរក្រហមគាត់បានទៅកន្លែងកាត់ដេរកន្លែងផុសភានៅឯវត្តដីដុះ។ គាត់មិនបានទៅស្ទូងទៅដកធ្វើការហាលថ្ងៃទេ តែគេអោយតែដេរដែលអង្គការដាក់វិន័យ។ រឿងហូបបានតែបបរលាយដើមចេកលាយត្រកួនថ្ងៃត្រង់ហ្នឹងល្ងាច។​វៀតណាមចូលគាត់បានមកផ្ទះរបស់គាត់វិញព្រមទាំងធ្វើស្រែចម្ការផងដែរ។


៦៤. កិច្ចសន្ទនារវាងលោក​ យុន សុភាព និងម្តាយ

រយៈពេល ៤២’១៩ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង ៖ ខេត្តត្បូងឃ្មុំ

អាយុ១០ឆ្នាំទៅរៀនថ្នាក់ទីមួយកាលនៅសម័យសាធារណរដ្ឋ។ ដល់របបប៉ុលពតគាត់បានជម្លៀសចេញពីស្រុកទៅនៅកងកុមារ ឲ្យរែកដី ជីកប្រលាយ ពួកនារីគេអោយរែកដីរែកដែរ។​ ដល់ម៉ោងហូបទៅរោងចែកបាយចែករបបមកហូបមក ម៉ោងមួយស្រាក ម៉ោងមួយចេញធ្វើកាទៀត។ គេចែកដីឲ្យរែក ពីរទៅបីម៉ែត្រគីបរហូតបីម៉ែត្រគីបទៀត ម៉ោងប្រាំបានគេអោយឈប់។ ក្រោយចប់របបខ្មែរក្រហមគាត់បាត់បងប្អូនអស់នៅម្នាក់ឯងនិងបានមករស់នៅស្រុកចម្ការលើខេត្តកំពងចាម។


៦៥. កិច្ចសន្ទនារវាងលោក​ ចេង រតនា និងលោកស្រី អៀន គឹមសុភាព

រយៈពេល ៧៦’២៨​​ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង ៖ រាជធានីភ្នំពេញ

នេះគឺ ជាកិច្ចសំភាសន៍ជាមួយលោកស្រី​ អៀន គីមសុភាព អាយុ៥៣ឆ្នាំ រស់នៅទីរួមខេត្តពោធិ៍សាត់។ គាត់បានកើតនៅទីក្រុងភ្នំពេញ​និងបានរៀននៅសាលាបឋមសិក្សាផ្សារតូច​នៅ​ក្នុងរបបលន់នល់។ រៀនបណ្តើរឮសម្លេងគ្រាប់បែក​បណ្តើរ ហើយបានចូលពួននៅត្រង់សេ​។ ក្នុងពេលជម្លៀស គាត់ត្រូវជម្លៀសចេញពីភ្នំពេញ​​​ជាមួយគ្រួសារ​ដោយជិះការណូតតាមផ្លូវទឹកទៅកំពង់ឆ្នាំង រួចឡើងទៅកំពង់ធំ​ដោយជិះឡាន​។ នៅរបបខ្មែរក្រហម​គាត់ស្ថិតនៅកងកុមារ​ ហើយកាលដំបូងឡើយ​គាត់បានធ្វើការ​នៅក្នុងភូមិ​​និង​រស់នៅជុំគ្រួសារ​។​ ប៉ុន្តែ​ក្រោយមក​គាត់ត្រូវ​បំបែកចេញពីគ្រួសារ​ ដោយគេឲ្យចូលទៅកង​​ចល័តកុមារ។​​​​ ពីដំបូងនៅចល័តកុមារ​​គាត់បានទទួលបានការរៀនសូត្រមួយរ​យៈពេលខ្លី។​ ​  ​ជីវិតនៅចល័តកុមារ​ ខុសគ្នា​ឆ្ងាយ​ពីជីវិត​នៅក្នុងភូមិជាមួយគ្រួសារ​ពេលនោះ​​គាត់​ត្រូវធ្វើការលំ​បាក​ជាង​នៅក្នុងភូមិ​​​។​ ទោះជាការ​ងារ​នៅ​ចល័តកុមារ​លំបាក​តែគាត់បានបាយ​​ហូបឆ្អែត​ៗ​ និងមាន​ការ​លួចដុតដំឡូង​ខ្លះៗ​។​រឿងដែល​គាត់​​រន្ធត់នៅក្នុងរបបខ្មែរក្រហម​ គឺការដែលគាត់បានឃើញរណ្តៅសាកសប់​។


៦៦. កិច្ចសន្ទនារវាងកញ្ញា ទេព លាងអាង និងលោក ម៉ា ទីន

រយៈពេល ៨១’៥៩ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង ៖ ខេត្តរតនគិរី

លោក ម៉ា ទីន មានទីលំនៅបច្ចុប្បន្នមានស្រុកកំនើតនៅភូមិល្ខុង​ ស្រុកលំផាត់ ខេត្តរតនៈគិរី។ បច្ចុបន្នគាត់មានកូនចំនួន៧នាក់ប្រុស៣ស្រី៤។ នៅក្នុងជំនាន់ខ្មែរឥស្សរៈ គាត់រៀនបានតិចតួចនៅក្នុងជំរុំក្នុងព្រៃ។ រហូតដល់ឆ្នាំ១៩៦៧ ខ្មែរឥស្សរៈបានប្រកាសតាមវិទ្យុអោយប្រជាជនទំាងអស់នំាគ្នាទិញអំបិល ទិញអង្ករទុកព្រោះស្រុកទេសអាចនឹងមានសង្គ្រាម។ នៅក្នុងឆ្នាំ១៩៦៨ ក្រុមគ្រួសារគាត់ក៏ដូចប្រជាជនផ្សេងទៀតត្រូវនាំគ្នារត់ចូលទៅក្នុងព្រៃ។ នៅក្នុងរបបខ្មែរក្រហមឪពុកគាត់ត្រូវបានខ្មែរក្រហមសម្លាប់ចោលដោយបានចោទប្រកាន់ថាជាមនុស្សដែលមានវោហាស៍ព្ទ ជាអ្នកដែលមានការងារធ្វើពីរបបចាស់ និងថាឪពុកគាត់អាចនិយាយបាន៣ភាសាដោយគាត់ចេះខ្មែរ លាវនិងទំពួន។


៦៧. កិច្ចសន្ទនារវាងលោក អាន សុភត្រា និងលោកយាយ យស់ យន្ត

រយៈពេល ៥០’២២ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង ៖ ខេត្តស្វាយរៀង

លោកយាយ យស់ យន្ត សម័យសង្គមរាស្រ្តនិយមគាត់ពេញវ័យ។ គាត់រកស៊ីធ្វើស្រែចេះធ្វើស្រែចិញ្ចឹមជីវិតធម្មតាជាមួយម្តាយគាត់ និងបានរៀបការជាមួយប្តីគាត់ពេលនោះដែរ។ ដល់សម័យខ្មែរក្រហមគេបានឲ្យគាត់ធ្វើស្រែ លើកភ្លឺព្រមទាំងហូបបាយមិនគ្រប់គ្រាន់។ ខ្មែរក្រហមបានយកប្តីគាត់ទៅសម្លាប់ចោល។ រហូតដល់បញ្ជប់នោះគឺបានទ័ពវៀតណាមមកជួយរំដោះ ហើយគ្រួសារយាយក៏រកស៊ីធ្វើស្រែធម្មតាវិញមកគាត់បែកប្តីបែកកូនបែក ព្រោះតែរបបមួយនឹង។


៦៨. កិច្ចសន្ទនារវាងលោក សេវ បៃ និងលោក រចំ ញ៉ុង

រយៈពេល ៧១’០៨ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង ៖ ខេត្តរតនគិរី

នេះ គឺ​​ជាកិច្ចសំភាសន៍ជាមួយលោក​ រចំ  ញ៉ុង ​សព្វថ្ងៃហ្នឹងរស់នៅភូមិលៀ​​​ ឃុំរំជ ស្រុកអូរយ៉ាដាវ​ ខេត្តរតនគិរី។ នៅសម័យសង្គមរាស្រ្តនិយមគាត់បានរៀនដល់ថ្នាក់ទី៦ ខណៈនោះ​ឪពុករបស់គាត់ឲ្យគាត់ចូលធ្វើទានហាន។ គាត់បានចូលទាហានខាងកុម្មុនិស្តនៅវៀតណាម​។ ក្រោយមកគាត់បានត្រឡប់មកបម្រើការងារ​នៅខ្មែរវិញ ដោយធ្វើការជាមួយខ្មែរក្រហម គាត់ធ្វើការងារច្រើនដំណែងដែលត្រូវគេផ្លាស់ប្តូរពីំមួយទៅមួយ។​ទោះជាគាត់បម្រើការឲ្យខ្មែរក្រហមក្តី ប៉ុន្តែគាត់មិនមានគំនិតស្របជាមួយខ្មែរក្រហមប៉ុន្មានទេ​អាចនិយាយថាគាត់គឺជាកម្មាភិបាលដែលល្អសម្រាប់ប្រជាជន​នៅរបបនោះ​។​ ចុងក្រោយគាត់ត្រូវបានខ្មែរក្រហមចាប់​ខ្លួនបម្រុងនឹងសម្លាប់ចោល តែគាត់បានរត់រួចខ្លួន និងភៀសទៅវៀតណាម។ នៅវៀតណាមគាត់បានស្គាល់ជាមួយថ្នាក់ដឹកនាំវៀតណាមមួយចំនួន ប៉ុន្តែគាត់មិនត្រូវបានគេទុកចិត្តនោះទេ​គាត់​ត្រូវគេចាប់ដាក់គុករហូតដល់ឆ្នាំ១៩៨៤ទើបគាត់ត្រូវគេបញ្ជូនមកប្រទេសកម្ពុជាវិញ​ហើយគាត់ក៏ត្រឡប់មករស់នៅជាមួយគ្រួសាររបស់គាត់វិញ។


៦៩. កិច្ចសន្ទនារវាងកញ្ញា ប្រម ជឿត និងលោកយាយ លឹម វ៉ាត

រយៈពេល ៤២’១៩ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង ៖ ខេត្តសៀមរាប

លោកយាយ លឹម វ៉ាត មានទីលំនៅបច្ចុប្បន្នភូមិកំព្រំ ឃុំឃុនរាម ស្រុកបន្ទាយស្រី ខេត្តសៀមរាប។ លោកយាយមានបងប្អូន១២នាក់។ នៅក្នុងសម័យខ្មែរក្រហម លោកយាយធ្វើការនៅក្នុងសហករណ៍ដោយធ្វើជាអ្នកត្បាញកន្ទេល ដេញចាប បុកស្រូវ ស្ទូងស្រែ។ ប្តីរបស់លោកយាយគេឲ្យទៅភ្ជួរនៅស្រែក្រោម។ លោកយាយពិតជាមានអារម្មណ៍សប្បាយរីករាយខ្លាំងណាស់ដែលបានចែករំលែករឿងរ៉ាវដែលបានឆ្លងកាត់កន្លងមកប្រាប់ដល់ចៅរបស់គាត់។


៧០. កិច្ចសន្ទនារវាងលោក អាន សុភត្រា និងលោកស្រី យស់ យ៉ាត

រយៈពេល ៥១’០៥ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៨

ទីកន្លែង ៖ ភ្នំពេញ

ខាងលើនេះគឺជាកិច្ចសំភាសន៍ជាមួយ យស់ យ៉ាត​ មានស្រុកកំណើតនៅ​ភូមិស្វាយប៉ាហ៊ូ ស្រុកស្វាយរៀង​ ខេត្តស្វាយរៀង។​ គាត់និយាយថា​ នៅសម័យសង្គមរាស្រ្តនិយម​ប្រជាជាជនរស់នៅសប្បាយចិត្ត​មិនព្រួយចិត្តទេ​។​ មកដល់សម័យសង្រ្គាម​គាត់បានភៀសមកភ្នំពេញ​ដោយបានរស់នៅជុំជាមួយគ្រួសារ ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ១៩៧៥គាត់បានត្រឡប់ទៅស្វាយរៀងវិញ។ នៅស្វាយរៀងប្តីរបស់គាត់ត្រូវគេយកទៅរៀនសូត្រ​ ហើយកូនរបស់គាត់ក៏ាបានស្លាប់ដែរ។ រយៈពេលប្រហែលពីរឆ្នាំគាត់ និងបងស្រីត្រូវគេជម្លៀសទៅពោធិ៍សាត់​។​ នៅទីនោះគាត់ត្រូវរស់នៅជាមួយស្រ្តីមេម៉ាយៗដូចគ្នា​ និងធ្វើការដូចប្រជាជនធម្មតា​។​ ក្រោយមកគាត់ត្រូវបានគេឲ្យទៅជីករណ្តៅលប់សាកសព។ ដោយលំបាកពេក​ ថ្ងៃមួយខណៈពេលកំពុង​ធ្វើការ​​ ​​គាត់បានបូងសួងឲ្យគេមកជួយ ពេលនោះមានកម្មាភិបាលមកទាន់។ នៅពេលដែលវៀតណាមចូលមក​គាត់បាននាំកូនៗនិងក្មួយៗត្រឡប់មកស្វាយរៀងវិញ យ៉ាងវេទ្ទនា​ ដោយប្រើរយៈពេលជិតមួយខែទើបទៅដល់​។  នៅក្នុងរបបខ្មែរក្រហម គ្រួសាររបស់គាត់ និងសាច់ញាតិមួយចំនួនត្រូវបាន​គេសម្លាប់។ ក្រោយរបបខ្មែរក្រហមគាត់ខិតខំធ្វើការយ៉ាងលំបាក ដើម្បីចិញ្ចឹមជីវិត​។​


៧១. កិច្ចសន្ទនារវាងលោក ខ្លឹម ឌីណា  និងលោក ជុំ នេត

រយៈពេល ៤៧’០៤ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៩

ទីកន្លែង ៖ ខេត្តពោធិ៍សាត់

លោក​ ជុំ នេត មានទីលំនៅបច្ចុប្បន្ននៅខេត្តពោធិ៍សាត់។ នៅក្នុងរបបសង្គមរាស្រ្តនិយមលោកបានរៀនបឋមត្រឹមថ្នាក់ទី១១ ទី១២ ក្រោយមកបានបួសជាសាមណេររៀននៅវត្តពុធរង្សី ដោយលោកបានរៀនថ្នាក់ត្រីតូបាន៣ថ្នាក់នឹងបួសបាន៣វស្សាហើយលោកបានផ្សឹកមុនខ្មែរក្រហមចូលមកដល់​។​​ ខ្មែរក្រហមបានអោយលោកទៅព្យួរស្រែ បន្ទាប់មកគេអោយលោកទៅឃ្វាលគោ។ លោកមានបងប្អូនតែម្នាក់ឯងដោយបងប្អូនរបស់លោកត្រូវបានខ្មែរក្រហមសំលាប់ចោល​ហើយលោកមិនបានរស់នៅជាមួយនឹងឪពុកម្តាយរបស់លោកទេ។ បន្ទាប់មកគេបានជម្លៀសលោកទៅបឹងស្តុកដោយអោយលោកធ្វើជាជាងរទេះនឹងដុំដែក។បន្ទាប់ពីចប់ខ្មែរក្រហមខាងស្រុកគេបានចាត់តាំងអោយធ្វើជាលេខាយុវជនភូមិ ក្រោយមកក៏ធ្វើជានគរបាលឃុំ បន្ទាប់មកធ្វើជាជំនាញការប្រចាំឃុំ។


៧២. កិច្ចសន្ទនារវាងលោក ខ្លឹម ឌីណា  និងលោកស្រី វ៉ាន់ គី

រយៈពេល ២៥’៤៩ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៩

ទីកន្លែង ៖ ខេត្តពោធិ៍សាត់

លោកស្រី វ៉ាន់ គី មានទីលំនៅបច្ចុប្បន្ននៅខេត្តពោធិ៍សាត់។ នៅក្នុងរបបលន់នល់ លោកស្រីធ្វើស្រែចំការធម្មតាជាមួយនឹងឪពុកម្តាយ។ ដល់ក្រោយមកពេលដែលខ្មែរក្រហមចូលមក លោកស្រីត្រូវបានបញ្ចូនឲ្យទៅធ្វើជាកងព្រលិត ដើម្បីទៅជីកប្រឡាយនិងទៅដកស្ទូង។ នៅសម័យនោះ ការហូបចុកមិនគ្រប់គ្រាន់ ប៉ុន្តែគាត់ខំតស៊ូធ្វើការ ព្រោះខ្លាចគេសម្លាប់។ ដោយសារគេឃើញលោកស្រីធ្វើការងារល្អ គេក៏បានចាត់តាំងលោកស្រីអោយធ្វើជាមេក្រុមគ្រប់គ្រងមនុស្សចំនួន៣០នាក់ដើម្បីជីកប្រឡាយនិងលើកទំនប់ជាដើម។ លោកស្រីមិនដែលត្រូវបានគេធ្វើបាបទេ ដោយសារគាត់ខិតខំប្រឹងប្រែងធ្វើការងារ។


៧៣. កិច្ចសន្ទនារវាងអ្នកគ្រូ ឃឹម ម៉ាលីស និងលោកស្រី ភោគ ហន

រយៈពេល ២៤’០៥ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៩

ទីកន្លែង ៖ ខេត្តកំពង់ឆ្នាំង

លោកស្រី ភោគ ហន​ មានស្រុកកំណើតនៅខេត្តកំពង់ឆ្នាំង។ កាលសម័យសង្គមរាស្ត្រនិយម លោកស្រីបានទៅរស់នៅភ្នំពេញជាមួយនឹងបងប្រុសរបស់លោកស្រី។​ ចូលដល់របបខ្មែរក្រហម លោកស្រីត្រូវបានជម្លៀសទៅភូមិត្បែង ខេត្តកំពង់ឆ្នាំង។ មុនដំបូងគេអោយលោកស្រីរែកដី បន្ទាប់មកគេអោយទៅដេរខោអាវនៅសហករណ៍ទី១។ នៅសហករណ៧ទី១នេះ មិនមានប្រជាជនដែលគេជម្លៀសទេ គឺមានសុទ្ធតែពួកមូលដ្ឋាននឹងពួកកម្មាភិបាលតែប៉ុណ្ណោះ។ លោកស្រីបានរៀបការនៅក្នុងរបបខ្មែរក្រហម។ បងប្រុសរបស់លោកស្រីត្រូវបានខ្មែរក្រហមសម្លាប់ចោល។ មកដល់បច្ចុប្បន្នលោកស្រីនៅចងចាំអ្នកដែលសម្លាប់បងប្រុសរបស់លោកស្រី​ តែលោកស្រីមិនបានចងកម្មចងពៀរជាមួយគេទេ ដោយទុកឲ្យគេទទួលកម្មផលដោយខ្លួនឯងចុះ។


៧៤. កិច្ចសន្ទនារវាងអ្នកគ្រូ ជិន វ៉ាន់នី និងលោក​​ អ៊ុច សាគៀន

រយៈពេល ៤១’០៧ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៩

ទីកន្លែង ៖ ខេត្តកំពង់ឆ្នាំង

លោក​​ អ៊ុច សាគៀន មានស្រុកកំណើតនៅខេត្តកំពង់ឆ្នាំង។ នៅអាយុ៨ឆ្នាំ លោកបានចូលសិក្សានៅសាលាបឋមសិក្សាត្រងិលរហូតដល់ថ្នាកឧត្តមដ្ឋានស្មើរនឹងថ្នាក់ទី៦សព្វថ្ងៃនេះ។ នៅឆ្នាំ១៩៦៨គាត់បានបូសជាព្រះសង្ឃ ហើយបានសឹកនៅពេលដែលមានការធ្វើរដ្ឋប្រហារទម្លាក់សម្តេចសីហនុ។ លោកបានរៀបការនៅក្នុងឆ្នាំ១៩៧១  បន្ទាប់មកលោកបានក្លាយជាកងស្វាយត្រាន ក្រុមស្វាយត្រាន។  ក្នុងរបបខ្មែរក្រហមលោកបានរស់នៅបែកប្រពន្ធកូន ហើយគេប្រើឲ្យទៅលើកទំនប់នៅតំបន់ផ្សេង។ ពេលដែលស្រុកទេសរំដោះលោកបានវិលមកជួបក្រុមគ្រួសាររបស់លោកវិញ។ ក្នុងឆ្នាំ១៩៨១លោកបានក្លាយទៅជាគ្រូបង្រៀន ហើយសព្វថ្ងៃនេះលោកបានចូលនិវត្តន៍ហើយ។


៧៥. កិច្ចសន្ទនារវាងលោក នួន សុផុន និង លោកស្រី ក្រែន រ៉េន

រយៈពេល ៤៩’០២ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៩

ទីកន្លែង ៖ ខេត្តពោធិ៍សាត់

លោកស្រី ក្រែន រ៉េន មានទីលំនៅបច្ចុប្បន្ននៅខេត្តពោធិ៍សាត់។ នៅក្នុងរបបខ្មែរក្រហមលោកស្រីមានតួនាទីជាគ្រូពេទ្យតំបន់។ លោកស្រីត្រូវបានខ្មែរក្រហមជ្រើសរើសឲ្យរៀនពេទ្យដោយសារតែលោកស្រីជាប្រជាជនមូលដ្ឋាន។ ចំពោះវិជ្ជាពេទ្យនេះ លោកស្រីបានចាប់យកជំនាញផ្នែកច្រមុះ ត្រចៀក បំពង់ក។ នៅក្នុងការសិក្សាពេទ្យ មិនមានការលំបាកទេដោយសារមានការហូបចុក និងពេលសម្រាកគ្រប់គ្រាន់ ហើយគេមិនតម្រូវឲ្យគាត់ការងារបន្ថែមទៀតឡើយ។ លោកស្រីបានក្លាយជាគ្រូពេទ្យចាប់តាំងពីឆ្នាំ១៩៧៥រហូតដល់ឆ្នាំ១៩៧៩។ ​ក្រោយរបបខ្មែរក្រហមដួលរលំ លោកស្រីបានប្រើប្រាស់វិជ្ជាជីវៈជាគ្រូពេទ្យបាន៤ទៅ៥ឆ្នាំដែរ បន្ទាប់មកលោកស្រីបានបោះបង់ចោលដោយសារតែភាពជរារបស់លោកស្រី។


៧៦. កិច្ចសន្ទនារវាងលោក សឿង សេង  និងលោក ជា សារួន

រយៈពេល ៤៤’០៧ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៩

ទីកន្លែង ៖ ខេត្តពោធិ៍សាត់

លោក ជា សារួន បានកើតទាន់សម័យលន់នុល តែពេលនោះគាត់នៅក្មេងនៅឡើយ។  ចូលមកដល់របបខ្មែរក្រហម គេប្រើគាត់ឲ្យទៅកាប់ដើមទន្ទ្រានខេត្រ កាប់អុស។ នៅខែប្រាំង គាត់ដើររើសអាចម៍គោតាមស្រែយកទៅដាក់តាមរោងជី បន្ទាប់មក គេឲ្យគាត់មកធ្វើស្រែ ដកសំណាប​ បោចស្មៅ​ ស្ទូង ជាមួយមនុស្សធំៗ។ នៅក្នុងសម័យនោះ ការហូបចុកមិនគ្រប់គ្រាន់ មានថ្ងៃខ្លះគ្មានអីហូបបក៏មាន។ នៅឆ្នាំ ១៩៧៨ លោកក្លាយជាកងឈ្លប។ មូលហេតុដែលគេចាត់តាំងអោយគាត់ធ្វើជាឈ្លបដោយសារគេគិតថា គាត់នៅក្មេងនិងជាមនុស្សដែលសកម្មក្នុងការងារ។ នៅពេលចប់ខ្មែរក្រហម គាត់បានចូលធ្វើជាទាហានក្រោយមក គាត់បានលាឈប់ហើយបានធ្វើស្រែចំការចិញ្ជឹមក្រុមគ្រួសាររហូតមកដល់សព្វថ្ងៃ។


៧៧. កិច្ចសន្ទនារវាងលោក សឿង សេង  និងលោក ហេង វិត

រយៈពេល ៣៨’០៤ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៩

ទីកន្លែង ៖ ខេត្តពោធិ៍សាត់

លោក ហេង វ៉ិត មានអាយុ៩ឆ្នាំនៅពេលដែលរបបខ្មែរក្រហមចូលមកដល់។ លោកត្រូវបានខ្មែរក្រហមចាត់តាំងអោយធ្វើជាកងកុមារប្តេជ្ញារបស់អង្គការសម្រាប់ស៊ើបការសម្ងាត់​។ បន្ទាប់មក គេឲ្យគាត់ទៅធ្វើស្រែវិញ។ ក្រោយមកទៀត ខ្មែរក្រហមមានគម្រោងយកគាត់ទៅសម្លាប់ចោល តែចៃដន្យមានមនុស្សស្រីចំនួន៥នាក់មកពីខាងស្វាយរៀងហើយត្រូវគេយកសម្លាប់មុន ដូច្នេះហើយគាត់ក៏បានរត់គេចរួច។ នៅពេលចប់របបខ្មែរក្រហមលោកបានមកជួបជុំជាមួយម្តាយ និងបងប្អូនរបស់លោកវិញ។ នៅឆ្នាំ១៩៨១ គាត់បានចូលធ្វើទាហាន។ ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ១៩៨៣គាត់មានរបូស ហើយគាត់ក៏ឈប់ពីការងារកងទ័ពនោះទៅ។


៧៨. កិច្ចសន្ទនារវាងអ្នកគ្រូ ប៉ាន ម៉ូនីដា  និងលោកស្រី ភួរ គឹមយ៉េង

រយៈពេល ៣៥’២២ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៩

ទីកន្លែង ៖ រាជធានីភ្នំពេញ

លោកស្រី ភួរ គឹមយ៉េង មានទីលំនៅបច្ចុប្បន្ននៅទីក្រុងភ្នំពេញ។ នៅក្នុងរបបសង្គមរាស្រ្តនិយម លោកស្រី ត្រូវបានគេជ្រើសរើសចូលធ្វើជាទ័ពនាទីក្លាហានដោយមានការហាត់បាញ់កាំភ្លើងនិងការហាត់សមផ្សេងៗ។ ប៉ុន្តែលោកស្រីមិនដែលបានចូលក្នុងសមរភូមិទេ។ ចូលដល់របបខ្មែរក្រហម លោកស្រីត្រូវបានគេជម្លៀសទៅខេត្តកំពង់ចាម ហើយគេដាក់ឲ្យធ្វើការនៅតាមសហករណ៍។ គាត់មិនបានរស់នៅជុំគ្នាជាមួយគ្រួសារទេ។ លោកស្រីតែងតែខិតខំធ្វើការ។ ដោយសារតែលោកស្រីជាប្រជាជនថ្មី​ គឺតែងតែមានគេតាមដាន។ ដូចហើយលោកស្រីធ្វើការមិនដែលបានសម្រាកទេដើម្បីគេចផុតពីការតាមដាននិងការសម្លាប់របស់ពួកខ្មែរក្រហម។


៧៩. កិច្ចសន្ទនារវាងលោក ប៊ូ ចន្ថា  និងលោកស្រី សឿ​ នួន

រយៈពេល ២៩’៣៦ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៩

ទីកន្លែង ៖ តាកែវ

លោកស្រី សឿ​ នួន មានទីលំនៅបច្ចុប្បន្ននៅខេត្តតាកែវ។ នៅក្នុងរបបសង្គមរាស្ត្រនិយម លោកស្រីប្រកបមុខរបរធ្វើស្រែចំការ​។ នៅក្នុងរបបខ្មែរក្រហម លោកស្រីមិនត្រូវបានគេជម្លៀសទៅណាទេ។ លោកស្រីត្រូវបានបង្ខំអោយរៀបការជាមួយនឹងស្វាមីលោកស្រីបច្ចុប្បន្ន​ តែលោកស្រីមិនបានប្រកែកទេហើយរស់នៅជាមួយគ្នាមកដល់សព្វថ្ងៃ។ លោកស្រីត្រូវបានខ្មែរក្រហមចាត់តាំងឲ្យកាប់ដី លើកទំនប់ ហើយការហូបចុកមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ។ នៅពេលដែលរបបខ្មែរក្រហមដួលរលំ លោកស្រីបានមកជួបជុំគ្រួសាររបស់លោកស្រីវិញ។


៨០. កិច្ចសន្ទនារវាងអ្នកគ្រូ ណុប ចន្ទ្រា  និងលោកស្រី គង់ ជា

រយៈពេល ៤២’៣០ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៩

ទីកន្លែង ៖ តាកែវ

លោកស្រី គង់ ជា មានទីលំនៅបច្ចុប្បន្ននៅខេត្តតាកែវ។ នៅសម័យអាណានិកមនិយមបារាំង លោកស្រីមានអាយុ១០ឆ្នាំ។ ម្តាយរបស់លោកស្រីមានមុខរបរលក់ដូរបន្តិចបន្តួច និងឪពុករបស់លោកស្រីធ្វើនំបញ្ចុករែកលក់។ នៅក្នុងរបបសង្គមរាស្រ្តនិយម គ្រួសាររបស់លោកស្រីមានភាពក្រីក្រ។ ពេលដែលចូលដល់របបលន់នល់ គឺមានតែការទម្លាក់គ្រាប់បែក ហើយគ្រប់ផ្ទះសុទ្ធតែមានរណ្តៅត្រង់សេ។ ក្នុងសម័យខ្មែរក្រហម គេប្រើលោកស្រីឲ្យលើកលាមកចាក់ក្នុងរណ្តៅ គេប្រើឲ្យច្រូតស្រូវ បន្ទាប់មកគេឲ្យទៅធ្វើអង្ករ។


៨១. កិច្ចសន្ទនារវាងលោកគ្រូ ហែម ធែល  និងលោកស្រី សោម សួរ

រយៈពេល ៤៨’៣៦ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៩

ទីកន្លែង ៖ កំពង់ធំ

អ៊ំស្រីគាត់កើតនៅឆ្នាំ១៩៥៣ មានស្រុកកំណើតនៅក្នុងភូមិត្នោត ខេត្តកំពង់ធំ (គាត់ជាប្រជាជនចាស់)។ នៅក្នុងសម័យខ្មែរក្រហមគាត់ជាកសិករ។ នៅពេលដែលគាត់មានផ្ទៃពោះ ពួកខ្មែរក្រហមឱ្យគាត់ធ្វើជី សម្រាប់ទុកដាក់បន្លែរហូតដល់គាត់សម្រាលកូន ទើបគាត់បានសម្រាក។ សាច់ញាតិរបស់គាត់មិនត្រូវបានពួកខ្មែរក្រហមសម្លាប់នោះទេ តែកូនប្រុសគាត់ម្នាក់ស្លាប់ដោយសារជំងឺ។ ក្រោយពីរបបខ្មែរក្រហមបានបញ្ចប់ ប្ដីរបស់គាត់បានធ្វើជាគ្រូបង្រៀន ហើយគាត់ជាអ្នកដុបកូនជ្រូកដើរលក់នៅតាមភូមិ។


៨២. កិច្ចសន្ទនារវាងលោកគ្រូ ហែម ធែល  និងលោកស្រី សោម សួរ

រយៈពេល ៥៧’៣៥ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៩

ទីកន្លែង ៖ កំពង់ធំ

លោកស្រី ប៉ង់ ចរិយា កើតខែ១ ឆ្នាំ១៩៦៥ មានស្រុកកំនើតនៅរាជធានីភ្នំពេញ មានបងប្អូន៤នាក់។ នៅក្នុងរបប លន់ នល់ លោកស្រីមានអាយុ៦ទៅ៧ឆ្នាំ តែលោកស្រីនៅមានការចងចំាខ្លះពីការទម្លាក់គ្រាប់បែករបស់សហរដ្ឋអាមេរិក។ បន្ទាប់ពីការទម្លាក់គ្រាប់បែក គេបានជម្លៀសចេញពីទីក្រុងភ្នំពេញ ទៅរស់នៅក្នុងខេត្តកំពង់ធំ។ ដោយសារតែក្រុមគ្រួសាររបស់លោកស្រីជាប្រជាជនថ្មី គឺតែងតែមានការធ្វើបាបពីកងឈ្លបនិងការតម្រូវឲ្យធ្វើការងារធ្ងន់ធ្ងរជាងប្រជាជនចាស់។ ជាសំណាងល្អ មានក្រុមគ្រួសារប្រជាជនចាស់មួយដែលតែងតែរាប់អាននឹងជួយក្រុមគ្រួសាររបស់លោកស្រីរហូត។ ក្រុមគ្រួសាររបស់ពួកគាត់នៅរាប់អានគ្នាដូចបងប្អូនរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃ។


៨៣. កិច្ចសន្ទនារវាងលោកគ្រូ នៅ សុខុន  និងលោក  ស៊ិន សុខុម

រយៈពេល ៥៨’០៤ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៩

ទីកន្លែង ៖ ភ្នំពេញ

នៅក្នុងរបបសង្គមរាស្រ្តនិយម លោក​ ស៊ិន សុខុម បានរៀនត្រឹមថ្នាក់ទី៧ ​រហូតដល់ឆ្នាំ​១៩៦៧​លោកបានឈប់រៀន។  លោកធ្លាប់បានបួសរៀនតែលោកសឹកមកវិញដើម្បីជួយការងារឪពុកម្តាយ។ នៅពេលដែលមានរដ្ឋប្រហារទម្លាក់សម្តេចលន់នល់ឆ្នាំ១៩៧០ លោកមានអាយុ២៣ឆ្នាំ។ នៅពេលដែលចូលដល់របបខ្មែរក្រហមលោកត្រូវបានចាត់តាំងឲ្យឡើងត្នោតនិងបង្រៀនអ្នកមូលដ្ឋានអោយចេះឡើងត្នោត បន្ទាប់មកគេចាត់តាំងអោយទៅព្រោះស្រូវ​​ និងទៅរកត្រី។ នៅរដូវច្រូតកាត់ គេតម្រូវអោយទៅច្រូតស្បូវក្នុងមួយថ្ងៃអោយបាន៧៥បាច់។ ក្រោយពីចប់របបខ្មែរក្រហម លោកបានរស់នៅជួបជុំគ្រួសារនឹងរស់នៅជាមួយគ្នានឹងរកស៊ីចិញ្ជឹមជិវិតតាមធម្មតារហូតមកដល់សព្វថ្ងៃ។


៨៤. កិច្ចសន្ទនារវាងអ្នកគ្រូ ជា សុថាវី និងលោក  ជា សុផុន

រយៈពេល ៣៦’១៨ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៩

ទីកន្លែង ៖ ព្រៃវែង

លោក ជា សុផុន រស់នៅក្នុងខេត្តព្រៃវែង។ គាត់បានឈប់រៀនក្នុងសម័យលន់ នល់។ ចូលមកដល់សម័យខ្មែរក្រហម គាត់ត្រូវបានខ្មែរក្រហមឱ្យធ្វើស្រែចម្ការ ក្រោយមកគាត់ត្រូវប្រើឱ្យឡើងត្នោត និងដូរការងារពីមួយទៅមួយ ដោយសារតែពួកខ្មែរក្រហមមិនទុកចិត្តគាត់។ នៅក្នុងសម័យខ្មែរក្រហម បង និងប្អូនរបស់គាត់៣នាក់ត្រូវបានខ្មែរក្រហមសម្លាប់។ ក្រោយពីចប់របប ប៉ុល ពត គាត់បានរៀបចំគ្រួសាររបស់គាត់ និងប្រកបរបរជាអ្នកយករបស់ពីតៃនិញមកលក់នៅតាមស្រុក ហើយក្រោយមកបានក្លាយជានាយកសាលាបឋមសិក្សា។


៨៥. កិច្ចសន្ទនារវាងកញ្ញា រី ក្រវ៉ាន់ និងលោក សុំ រី

រយៈពេល ៤២’២៦ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៩

ទីកន្លែង ៖ កណ្តាល

លោកស៉ុំ រី មានបង្អូន៧នាក់ មុនខ្មែរក្រហមគាត់រស់នៅទីក្រុងភ្នំពេញ។ គាត់ធ្វើការនៅក្នុងកងកុមារ ដែលត្រូវធ្វើការច្រើនដូចជាលើកទំនប់ធ្វើជីជាដើមក្នុងរបបខ្មែរក្រហម។ ដោយសារការងារនៅក្នុង កុមារពិបាកពេកគាត់និងមិត្តភក្ដិរបស់គាត់ប៉ុន្មាននាក់ទៀតបានរត់គេចទៅភ្នំ ហើយទៅមើលគោជា មួយតាៗចាស់ៗ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក៏ការរស់នៅក្នុងសហករណ៍របស់គាត់មានភាពងាយ ស្រួល ព្រោះគាត់មានបាយហូបគ្រប់គ្រាន់។ ក្រោយពីដាច់របបខ្មែរក្រហមគាត់ក៏បានទៅរស់នៅកំពត់ ហើយក៏បានផ្លាស់មកនៅស្រុកកំណើតវិញ។


៨៦. កិច្ចសន្ទនារវាងលោក អ៊ិត វុន និង លោក អ៊ិត វ៉ុត

រយៈពេល ៤៩’០២ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៩

ទីកន្លែង ៖ ព្រះវិហារ

លោកលោក អ៊ិត វ៉ុតកើតឆ្នាំ១៩៦៩ មានបងប្អូន៦នាក់។ នៅសម័យ​ខ្មែរ​ក្រហម​ ពួក​ខ្មែរ​ក្រហម​បាន​ឱ្យ​គាត់​កាប់ដើមទន្រ្ទាន​ខេត្តដើម្បី​យក​ទៅ​ធ្វើ​ជី​។ គាត់​ក៏​បាន​រៀន​តិច​តួច​ពេល​ដែល​សម្រាក​ពី​ការងារ​ ពួក​ខ្មែរ​ក្រហម​បាន​បង្រៀន​ពី​មនោគមន៍​វិជ្ជាកុម្មុយនីស្ដ និង​បណ្ដុះ​ស្មារតី​ឱ្យ​ស្អប់​ពួក​វៀត​ណាម​។ ក្រោយ​ថ្ងៃ​៧​មករា​​ គាត់​បាន​ចូល​ធ្វើ​ជា​កង​ទ័ព​ខ្មែរ​ក្រហម​នៅ​តាម​ព្រំដែន​ថៃ​។ ប៉ុន្តែ​ក្រោយ​សមាហរណកម្ម​គាត់​មិន​បាន​ចូល​ធ្វើ​កង​ទ័ព​ទៀត​ទេ គាត់​បាន​ត្រឡប់​មក​ស្រុក​កំណើត​ដើម្បី​ប្រកប​របបស្រែចម្ការវិញ​។


៨៧. កិច្ចសន្ទនារវាងលោក អ៊ិត វុន និង លោក អ៊ិត សំអឿន

រយៈពេល ៣៥’១៤ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៩

ទីកន្លែង ៖ ព្រះវិហារ

លោក អ៊ិត សំអឿន មានស្រុកកំនើតនៅខេត្តព្រះវិហារ។ នៅក្នុងសម័យលន់នល់ លោកមានអាយុ១០ឆ្នាំ។ នៅពេលដែលខ្មែរក្រហមចូលមក ​ក្រុមគ្រួសាររបស់លោកនិងអ្នកភូមិទំាងមូលត្រូវបានជម្លៀសពីភូមិព្រៃវែងទៅភូមិកន្តួតចារ​ ស្រុកជំាក្សាន្ត ខេត្តព្រះវិហារ។ នៅក្នុងឆ្នាំ ១៩៨៣ លោកបានចូលធ្វើជាទាហានខ្មែរក្រហម និងកាន់អាវុធដើម្បីចូលរួមប្រឆាំងជាមួយយួនឈ្លានពាន។ ឆ្នាំ ១៩៨៩ ក៏មានការចរចារគ្នារវាងលោក ខៀវ សំផន និងលោក ហ៊ុន សែននៅទីក្រុងប៉ារីស ហើយសង្គ្រាមត្រូវបានបញ្ចប់។ លោកបានឈប់ធ្វើជាទាហាននៅក្នុងឆ្នាំ១៩៩៨ និងបានត្រលប់មកស្រុកកំនើតវិញនៅក្នុងឆ្នាំ១៩៩៩។


៨៨. កិច្ចសន្ទនារវាងកញ្ញា នាង ភារិ និងលោក កែន ឆន

រយៈពេល ៣៧’២៣ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៩

ទីកន្លែង ៖ ស្វាយរៀង

លោកតា កែន ឆន មានស្រុកកំណើតនៅខេត្តស្វាយរៀង។ នៅជំនាន់ជប៉ុនចូលមកក្នុងប្រទេសកម្ពុជា លោកតាមានអាយុប្រហេល១០ឆ្នាំ។ លោកតាបានរៀនត្រឹមថា្នក់ទី៣ ហើយដោយសារតែជីវភាពក្រីក្រ លោកតាក៏ឈប់រៀន។ នៅក្នុងរបបខ្មែរក្រហមលោកតាត្រូវបានគេចាត់តាំងអោយធ្វើជាគ្រួខ្មែរផ្សំថ្នាំសម្រាប់ព្យាបាលជំងឺ។ ក្រុមគ្រួសាររបស់លោកតាមិនបានរស់នៅជុំគ្នាទេដោយលោកតាធ្វើការនៅកន្លែងផ្សំថ្នាំ រីឯភរិយានិងកូនៗរបស់លោកតាធ្វើការនៅកន្លែងផ្សេង។ ក្រោយចប់របបខ្មែរក្រហម លោកតានិងភរិយាខំប្រឹងធ្វើស្រែចំការដើម្បីចិញ្ជឹមកូនៗ ។


៨៩. កិច្ចសន្ទនារវាងកញ្ញា កាន ស្រីធា និងលោក គង់ យឿន

រយៈពេល ២៤’១៨ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៩

ទីកន្លែង ៖ កំពង់ស្ពឺ

លោក គង់ យឿន មានស្រុកកំណើតនៅខេត្តកំពង់ស្ពឺ។ នៅក្នុងរបបសង្គមរាស្រ្តនិយម លោកមានអាយុ១៣ឆ្នាំ។ នៅពេលដែលមានរដ្ឋប្រហារទម្លាក់សម្តេចសីហនុ មានការដេញចាប់ប្រជាជនធ្វើជាទាហាន។ នៅក្នុងឆ្នាំ1970​ លោកបានចូលធ្វើជាទាហានលន់នល់។ នៅពេលដែលខ្មែរក្រហមទទួលបានជ័យជំនះ លោកក៏បានដាក់អាវុធចុះដោយចុះចូលជាមួយនឹងខ្មែរក្រហមវិញ។ កំឡុងពេលធ្វើទាហាន លោកតែងតែចូលទៅសមរភូមិមុខជានិច្ ចហើយលោកធ្លាប់បានត្រូវរបួសចំក្បាលជង្គង់និងបន្សល់ទុកនៅស្លាកស្នាមមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ នៅពេលដែលខ្មែរក្រហមដួលរលំលោកនិងក្រុមគ្រួសារ នាំគ្នាត្រលប់មកស្រុកកំណើតវិញ ដោយប្រកបមុខរបរធ្វើស្រែចំការធម្មតា។


៩០. កិច្ចសន្ទនារវាងកញ្ញា ភឿ សានិត និងលោកស្រី ហាយ គីម

រយៈពេល ៣៩’២៣ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៩

ទីកន្លែង ៖ ស្វាយរៀង

នៅពេលដែលពួកខ្មែរក្រហមចូលមកគ្រប់គ្រង លោកយាយ ហាយ គីមត្រូវបានខ្មែរក្រហមចាត់តាំងឲ្យធ្វើជាប្រធាននារីភូមិ។។ គាត់ថែមទាំងបានលើកឡើងថា ការហូបចុកនៅកន្លែងគាត់គឺប្រជាជនបានហូបឆ្អែត ហូបបាយ មិនសូវហូបបបរទេ​ ថែមទាំងអាចដាំបន្លែហូបដោយខ្លួនឯងទៀតផង។​ គាត់ថែមទាំងនិយាយថា ការរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍នាសម័យខ្មែរក្រហម មិនមានអីពិបាកខ្លាំងនោះទេ ហើយប្រុសៗថែមទាំងអាចស្នើររៀបការជាមួយនារីដែលខ្លួនស្រលាញ់ថែមទៀត។


៩១. កិច្ចសន្ទនារវាងលោកគ្រូ ចាន់ រដ្ឋា និងលោកស្រី ចាន់ ផល្លី

រយៈពេល ៤៩’២២ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៩

ទីកន្លែង ៖ ស្វាយរៀង

លោក​ស្រី​ ចាន់​ ផល្លី​ ជា​កូន​ទី​៥​ ក្នុង​ចំណោម​បង​ប្អូន​៧​នាក់​ គាត់​បាន​រៀន​សូត្រ​ដល់​ថ្នាក់​ទី​១២។ នៅ​មុន​ពេល​ខ្មែរ​ក្រហម​បាន​ទទួល​ជ័យ​ជំនះ​គាត់​និង​គ្រួសារ​បាន​ភៀស​ខ្លួន​ទៅ​កាន់​ទី​រួម​ខេត្ត​ស្វាយ​រៀង​ ដើម្បី​សុវត្ថិភាព​។ ប៉ុន្តែ​ក្រោយពេល​ដែល​ខ្មែរ​ក្រហម​ចូល​កាន់​កាប់​ប្រទេស​ ពួក​ខ្មែរ​ក្រហម​បាន​ជម្លៀស​ពួកគាត់​មក​ស្រុក​ស្រែ​ចម្ការ​ ហើយ​ចាត់​ទុក​ពួក​គាត់​ជា​ប្រជាជន​ថ្មី។ លោកស្រី​បាន​ធ្វើ​ការ​នៅ​ក្នុង​កង​ចល័ត​ ត្រូវ​រស់នៅ​បែក​ឪពុកម្ដាយ​ មិន​តែ​ប៉ុណ្ណោះ​គាត់​ត្រូវ​បាន​ខ្មែរ​ក្រហម​ប៉ង់​សម្លាប់​ជាច្រើន​ដង​តែ​មិន​បានសម្រេច​។ ក្រោយ​មក​គេ​ក៏​បង្ខំ​ឱ្យ​គាត់​រៀប​ការ​ ប៉ុន្តែ​គាត់ត្រូវ​បាន​ប្រធាន​កង​ជួយ​ទើប​គាត់​អាច​រួចខ្លួន។ ក្រោយ​បញ្ចប់​របបប​ខ្មែរក្រហម​គាត់​ និង​គ្រួសារ​បាន​មក​រស់​នៅ​ជួប​ជុំ​គ្នា​វិញ​នៅ​ស្រុក​កំណើត​និង​ប្រកប​របរ​កសិកម្ម ព្រម​ទាំង​លក់​ដូរខ្លះៗ។


៩២. កិច្ចសន្ទនារវាងកញ្ញា ឆឺយ ភឿន និងលោក​ ចាប ឆឺយ

រយៈពេល ២២’៥៥ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៩

ទីកន្លែង ៖ ព្រៃវែង

លោក ចាប ឆឺយ​ មានស្រុកកំណើតនៅភូមិខ្លែងគង់ ឃុំបឹងដោល ស្រុកព្រះស្តេច ខេត្តព្រៃវែង គាត់មានបងប្អូន ៩ នាក់។ គាត់បួសបាន ២ឆ្នាំ (១៩៦៩ ដល់ ១៩៧១) ហើយធ្លាប់ជាប្រធានក្រុមយុវជនភូមិ  ជាកងទ័ពរបស់ខ្មែរក្រហមប្រឆាំងនឹង លន់ នល់ (១៩៧២ ប៉ុន្តែគាត់អត់ដឹងថា គាត់ធ្វើការឲ្យខ្មែរក្រហមទេ គាត់ស្មានតែធ្វើឲ្យសម្តេចតា)។ គាត់ក្លាយជាគ្រូបង្រៀន (១៩៧៦  ក្រោយធ្វើសង្គ្រាមត្រូវរបួស) និងបានរៀបការនៅសម័យខ្មែរក្រហម (ឆ្នាំ១៩៧៧)។


៩៣. កិច្ចសន្ទនារវាងកញ្ញា គួយ សុខលី និងលោក​ស្រី ម៉ី សារី

រយៈពេល ៣៨’៤១ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៩

ទីកន្លែង ៖ តាកែវ

លោក​យាយ​ ម៉ី សារី រស់នៅ​ក្នុង​ខេត្ត​តាកែវ​។ គាត់បានរៀបការនៅចុង​សម័យ​ លន់ នល់​។ ​ចូល​​ដល់​សម័យ​ខ្មែរ​ក្រហម​ គាត់​ត្រូវ​បាន​ខ្មែរ​ក្រហម​ប្រើឲ្យ​ធ្វើ​កិច្ច​ការ​ជា​ច្រើន​ដូច​ជា​រែក​ដី​លើក​ទំនប់​ ជីក​ស្រះ ធ្វើ​ជី​ ដក​សំណាប​ ស្ទូង បុកស្រូវ​។ គាត់​មិន​បាន​ឈប់​សម្រាកទេ​ទោះ​គាត់​ទើប​តែ​សម្រាល​កូន​ហើយ​ក៏​ដោយ​។ ពួក​ខ្មែរ​ក្រហម​បាន​យក​បងថ្លៃ​ ប្អូន​ថ្លៃ​ របស់​គាត់​ទៅ​សម្លាប់​ ព្រោះ​ពួកគេ​ជាទាហាន​ លន់​ នល់​។ ក្រោយ​ចប់​សម័យ​ខ្មែរ​ក្រហមគាត់​ត្រូវ​បាន​ពួក​ខ្មែរ​ក្រហមកេណ្ឌ​ឡើង​ភ្នំ​ ក្រោយ​មក​ទើប​គាត់​បាន​ត្រឡប់​មក​ស្រុក​កំណើត​វិញ​។


៩៤. កិច្ចសន្ទនារវាងកញ្ញា មី បុរី និងលោកស្រី ប៊ុត ណាត

រយៈពេល ២២’០១ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៩

ទីកន្លែង ៖ កំពង់ស្ពឺ

មុនសម័យខ្មែរក្រហម លោកស្រី ប៊ុន ណាត រស់នៅ ឯស្រុកត្បួងឃ្មុំ ខេត្តកំពង់ចាម មានបងប្អូន១១នាក់។ ដោយសារជីវភាពគ្រួសារក្រីក្ រឪពុកម្តាយគាត់ផ្លាស់ពីទីកន្លែងមួយទៅកន្លែងមួយ។ រហូតដល់សម័យខ្មែរក្រហម គាត់ទៅធ្វើការនៅកងចល័ត ដោយរែកដីធ្វើទំនប់ រែកដីទាំងយប់ទាំងថ្ងៃ យប់មិនសូវបានសម្រាកឡើយ ។ ការហូបចុក មិនដែលឆ្អែតទេ ដោយម្នាក់បានមួយវែក។ ពេលចប់របបខ្មែរក្រហមគាត់មិនបានទៅទៅស្រុកកំណើតទេ គឺរស់នៅស្រុកក្រាំងងារ ស្រុកឧដុង្គវិញ។


៩៥. កិច្ចសន្ទនារវាងកញ្ញា ដាំ សុស្រីនាង និងលោក ឈួរ នីម

រយៈពេល ៣៦’១៤ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៩

ទីកន្លែង ៖ កំពង់ឆ្នាំង

លោក ឈួរ​ នីម​ ជា​ទាហាន​ម្នាក់​នៅ​ក្នុង​សម័យ​ លន់ នល់ ដោយគាត់​បាន​ទៅ​ហាត់​រៀន​នៅ​ប្រទេស​វៀតណាម។​ ក្រោយ​ពេល​ដែល​របប​ខ្មែរក្រហម​ទទួល​បានជោគជ័យ​ គាត់​បាន​ឈប់​ពី​ទាហាន​ហើយ​ធ្វើ​ជា​ប្រជាជន​ធម្មតា​វិញ។ គាត់​ត្រូវ​បាន​ខ្មែរ​ក្រហម​ចាត់​ទុក​ជា​ប្រជាជន​ថ្មី ហើយ​គេ​ប្រើឱ្យ​គាត់​ឡើងត្នោត​ ភ្ជួរ​ស្រែ​ កាប់ស្លឹក។ គាត់​ក៏ត្រូវ​បាន​ខ្មែរ​ក្រហម​កេណ្ឌនៅ​ពេល​ដែល​កង​ទ័ព​វៀតណាមមក​រំដោះ ​ប៉ុន្តែ​គាត់​មិន​ព្រម​ទៅ​ទើប​គាត់​អាច​រស់​ជីវិត​មក​ទាល់សព្វ​ថ្ងៃ។ ក្រៅ​ពី​នេះ​គាត់ក៏​បាន​ចូល​រួម​នៅ​ក្នុង​កង​កម្លាំង​ក៥ នៅ​ក្នុង​ឆ្នាំ​១៩៨៥ដែរ។


៩៦. កិច្ចសន្ទនារវាងកញ្ញា ម៉ិច ជូឡាយ និងលោក ម៉ិច ចាន់ឌី

រយៈពេល ៤៨’៤១ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៩

ទីកន្លែង ៖ ភ្នំពេញ

លោក ម៉ិច ចាន់ឌី​ មានទីលំនៅបច្ចុប្បន្ននៅក្នុងទីក្រុងភ្នំពេញ។ នៅក្នុងរបបសង្គមរាស្រ្តនិយម ក្រុមគ្រួសាររបស់លោកមានជីវភាពរស់នៅធម្មតា។ គ្រួសាររបស់លោកត្រូវបាន ជម្លៀសចេញពីទីក្រុងភ្នំពេញ ហើយធ្វើដំនើរទៅស្រុកកំណើតឪពុកម្តាយរបស់លោក។ ចូលដល់របបខ្មែរក្រហម លោកបានលើកទំនប់ ជីកប្រឡាយ។​ ទៅដល់ទីនោះ លោកមិនបានហូបគ្រប់គ្រាន់ទេ។ លោកឪពុកក៏ដូចបងប្អូនជីដូនមួយរបស់លោក ត្រូវបានខ្មែរក្រហមសម្លាប់ចោល។ ពេលដែលរបបខ្មែរក្រហមដួលរលំ លោកគឺជាមេគ្រួសារខំប្រឹងរកស៊ីដើម្បីចិញ្ជឹមប្អូនៗនិងម្តាយរបស់លោក។


៩៧. កិច្ចសន្ទនារវាងកញ្ញា ខន ស្រីណង និងលោកស្រី ជា សុគន្ធ

រយៈពេល ៤៩’៤៦ នាទី

ឆ្នាំ ២០១៩

ទីកន្លែង ៖ ភ្នំពេញ

លោកស្រី ជា សុគន្ធ អាយុ៦៣ឆ្នាំ។  គាត់រស់នៅខេត្តបាត់ដំបង កាលពីសម័យសង្គមរាស្រ្តនិយម។ នៅសម័យនោះ គាត់រៀនដល់ថ្នាក់ទីប្រាំបី។ ចូលដល់ឆ្នាំ១៩៧៥ខ្មែរក្រហមចូលមកគេបានជម្លៀសគាត់ទៅខេត្តសៀមរាប។ គេបង្ខំគាត់ធ្វើការជាច្រើព្រមនឹងបង្អត់អាហារ បានត្រឹមបបរ។​